Archäologisches Museum Olympia - Tel.: Archäologisches Museum Olympia - Tel.: +30-624-22.529

• http://www.culture.gr/2/21/211/21107m/00/lk07m042.jpg Der Skulpturenschmuck vom Zeustempel umfasst die Giebelfiguren, die 12 Metopen und die Wasserspeier (Löwenköpfe) der Längsseiten. Er wird "dem Strengen Stil" zugerechnet. Der Ostgiebel stellt das Wagenrennen zwischen Pelops und Oinomaos dar. Die beherrschende Mittelfigur ist Zeus. Im Westgiebel, der den Kampf zwischen den Lapithen und Kentauren darstellt, ist Apollon die Zentralfigur. Die 12 Metopen haben die Abenteuer des Herakles zum Thema
• http://www.culture.gr/2/21/211/21107m/00/lk07m046.jpg Der Hermes des Praxiteles. Hermes bringt den kleinen Dionysosknaben nach seiner Geburt aus dem Schenkel des Zeus zu den Nymphen von Nysa, damit sie in aufziehen. Das Standbild wurde 330 v. Chr. von Praxiteles geschaffen und hat sich im Heratempel original erhalten. .
• http://ccwf.cc.utexas.edu/~dwilson/greekciv/hera.html Herakopf aus Marmor, vom Kultbild im Heratempel: Neben der sitzenden Hera hatte ein bärtiger Zeus gestanden. Als Göttin wird sie durch den Polos ausgewisen, den sie auf dem Kopf trägt. Ca. 600 v. Chr.
• http://www.culture.gr/2/21/211/21107m/00/lk07m048.jpg Nike des Paionios
  Die Statue stellt eine geflügelte Nike dar. Die Inschrift der Basis weist sie als Weihegeschenk der Messenier und Naupaktier für ihren Sieg  gegen die Spartaner im Archidamischen Krieg (421 v. Chr.) aus. Der Bildhauer ist Paionios von Mende (Chaldikide). Von ihm stammen auch die Akrotere des Zeustempels.
  Durch die weit ausholenden Flügel, die Aufstellung auf hoher Säule und das vom Wind an den Körper gepresste Gewand entstand der Eindruck, dass Nike gerade triumphierend vom Olymp herabschwebe. (421 v. Chr.)
• http://www.culture.gr/2/21/211/21107m/00/lk07m049.jpg Zeus und Ganymed aus Terrakotta. Wahrscheinlich ein Tempelakroter. Zeus entführt Ganymed, den schönsten aller Menschen, als Mundschenk in den Olymp. Datierung: 480-470 v. Chr. ("Strenger Stil")
• http://www.culture.gr/2/21/211/21107m/00/lk07m04a.jpg Brustpanzer mit kunstvollen Gravierungen aus dem Alpheios: Apollon zieht (entsprechend dem Homerischen Hymnus) nach seiner Geburt zum ersten Mal leierspielend in den Olymp ein. Andere Götter singen und tanzen. Auf den Schulterblättern Löwen und Stiere, in der Mitte aufgereckte Sphingen und Panther. Ca. 650 - 625 v. Chr. - Boardman S. 92f.
• http://www.culture.gr/2/21/211/21107m/00/lk07m04b.jpg Helm des Miltiades: Die Inschrift bezeugt: "Miltiades hat ihn dem Zeus geweiht". Da Vatername und Heimatstadt fehlen, dürfte es sich um den Helm handeln, den der berühmte Miltiades bei Marathon getragen hat. Er hat ihn zusammen mit einem medischen Beutehelm dem Zeus von Olympia geweiht.
• http://www.culture.gr/2/21/211/21107m/00/lk07m04d.jpg Bronzepferd: Es markiert den Übergang von der geometrischen zur archaischen Zeit. (Inv.-Nr. B1741).
• http://www.culture.gr/2/21/211/21107m/00/lk07m04e.jpg Kleines Bronzepferd: Aus argivischer Werkstatt, Teil einer Quadriga. In strengem Stil gearbeitet, ca. 470 - 460 v. Chr. Weihegabe eines Siegers im Wagenrennen, vergleichbar dem Wagenlenker zu Delphi (Inv.-Nr.1000).

Archäologisches Museum Sparta - Tel.: Archäologisches Museum Sparta - Tel.: 0030-731-28575 - Fax: 0030-731-21516

• http://www.culture.gr/2/21/211/21105m/00/large/lk05m052.jpg Stelensockel mit zwei Paaren. Vielleicht Menelaos und Helena auf der einen und Agamemnon und Klytaimnestra  auf der anderen Seite. Die Schlangen an den Seiten könnten die Dioskuren symbolisieren. Sogen. "Lakonischer Typ". Ende des 6. Jh. v. Chr.
• http://www.culture.gr/2/21/211/21105m/00/large/lk05m053.jpg Spartanischer Hoplit. Waffenläufer: Sogenannter   "Leonidas". Mit auffälligem Helmbusch. Im strengen Stil, um 480 gefertigt. Gefunden im Tempel der Athena Chalkioikos
• http://www.culture.gr/2/21/211/21105m/00/large/lk05m054.jpg Weiherelief der Dioskuren.Als Söhne des Tyndareos und der Leda waren sie Brüder von Helena und Klytaimnestra und wurden in Sparta besonders verehrt. 5. Jh. v. Chr.
• http://www.culture.gr/2/21/211/21105m/00/large/lk05m055.jpg Tonmaske aus dem Heiligtum der Artemis Orthia. Weihegabe.  
• http://www.culture.gr/2/21/211/21105m/00/large/lk05m056.jpg Weibliches Bronzeidol aus dem Menelaion Großer Kopf, markantes Gesicht. Ausgeprägte Sinnlichkeit. nachgeometrisch.

Archäologisches Museum Tegea - Tel.: 0030-71-556540 - Fax: 0030-71-242227

• http://www.culture.gr/2/21/211/21105m/00/large/lk05m045.jpg Weiblicher Akroter:  Bewegte weibliche Figur vom Tempel der Alea Athena. Die Art der Ausführung erinnert an Skopas. 4. Jh. v. Chr.
• http://www.culture.gr/2/21/211/21105m/00/large/lk05m042.jpg Skulpturen von den Giebeln des Tempels der Alea Athena. Kalydonische Jagd und Telephos.
• http://www.culture.gr/2/21/211/21105m/00/large/lk05m044.jpg Löwenrelief

Archäologisches Museum Argos - Tel.: +30-751-68819

• http://www.culture.gr/2/21/211/21104m/00/lk04m03c.jpg Brustharnisch und Helm aus Bronze. Aus einem Grab des späten 8. Jh..
• http://www.culture.gr/2/21/211/21104m/00/lk04m03b.jpg Herakles. Römische Kopie (sog. "Farnese-Typ"). Als Vorbild diente das Original von Lysippos von der Agora von Sikyon.

Archäologisches Museum Epidauros - Tel.: 30-753-22009, 22666 - Fax:  30-753-23234

• http://www.culture.gr/2/21/211/21104m/00/lk04m012.jpg Korinthisches Kapitell. Es wurde in den Fundamenten der Tholos gefunden und hatte als Modell für die 14 korinthischen Innensäulen gedient.
• http://www.culture.gr/2/21/211/21104m/00/lk04m017.jpg Hygieia, Sie gilt als Tochter des Asklepios, ihr Kult beginnt im 4. Jh. in Epidauros und breitet sich von dort aus. Hellenistische Marmorstatue.
• http://www.culture.gr/2/21/211/21104m/00/lk04m018.jpg Metopenfragment. Das Metopenrelief stellt wahrscheinlich Asklepios und Athena dar. Ca. 300 v. Chr.
• http://www.culture.gr/2/21/211/21104m/00/lk04m019.jpg Kinderstatuette. Weihegabe, mit der Eltern für die Gesundung ihres Kindes danken.
• http://www.culture.gr/2/21/211/21104m/00/lk04m01b.jpg Liliendekor von der Decke der Tholos. Teil der  Kassettendecke zwischen der äußeren und inneren Kolonnade. Zwischen 360 - 330 v. Chr.
• http://www.culture.gr/2/21/211/21104m/00/lk04m01d.jpg Asklepios. Asklepios stehend mit der heiliger Schlange um  seinen knotigen Stab. Gipsabguss des "Asklepios Mounichia-Este" (im Piräus gefunden) im Nationalmuseum in Athen.

Archäologisches Museum Nemea - Tel.: +30-746-22739

• http://www.culture.gr/2/21/211/21104m/00/lk04m052.jpg Goldener Siegelring. Kultischer Tanz dreier Frauen. Gefunden in der mykenischen Begräbnisstätte von Aidonia, unweit von Nemea, 15. Jh. v. Chr.
• http://www.culture.gr/2/21/211/21104m/00/lk04m053.jpg Goldener Siegelring. Zwei Frauen bewegen sich auf einen kleinen Schrein zu. Gefunden in der mykenischen Begräbnisstätte von Aidonia, unweit von Nemea, 15. Jh. v. Chr.
• http://www.culture.gr/2/21/211/21104m/00/lk04m058.jpg Marmorstele. Weihebild. Der stehende Mann und die sitzende Frau dürften Gottheiten darstellen. Um 460 v.Chr.
• http://www.culture.gr/2/21/211/21104m/00/lk04m056.jpg Bronzestatuette. Es stellt das Kind Opheltes (Archemoros) dar. Die Nemeischen Spiele waren der Sage nach von den "Sieben gegen Theben" als Leichenspiele für den durch einen Schlangenbiss getöteten Königssohn gegründet worden. Hellenistische Zeit.

Archäologisches Museum Alt-Korinth - Tel.: +30-741-31207 - Fax: +30-741-31207

• http://www.culture.gr/2/21/211/21104m/00/lk04m022.jpg Marmor-Sphinx von einem Grabmonument. Reste von Bemalung. Mitte 6. Jh. v. Chr.
• http://www.culture.gr/2/21/211/21104m/00/lk04m024.jpg Junger Mann. Marmorporträt eines jungen Römers,  möglicherweise von Lucius Caesar, dem Enkel des Kaisers Augustus. Vorbild des um Christi Geburt gefertigten Standbildes war ein griechisches Original aus der ersten Hälfte des 4. Jh. v. Chr. Die Porträtstatuen der Kaiserfamilie standen ursprünglich in der "Basilica Iulia" im Osten der Agora.
• http://www.culture.gr/2/21/211/21104m/00/lk04m029.jpg und http://www.culture.gr/2/21/211/21104m/00/lk04m02a.jpg Statuen von Sklaven. Überlebensgroße Marmorfiguren. Vier korinthische Säulen trugen im Obergeschoss einer Stoa das Dach der "Fassade der gefangenen Barbaren" gleich westlich des Propylons. 2. Jh. n. Chr.

Archäologisches Museum Isthmia - Tel.: +30-741-37244

• http://www.culture.gr/2/21/211/21104m/00/lk04m066.jpg Perirrhanterion aus Marmor. Für Mädchenstatuen tragen das Becken. Fundstück aus dem Heiligtum des Poseidon. 650 - 625 v. Chr.
• http://www.culture.gr/2/21/211/21104m/00/lk04m06d.jpg Sprunggewichte aus Marmor (Halteres). Einer trägt eine Inschrift, so dass eine Datierung auf ca. 550 v. Chr. möglich ist.
• http://www.culture.gr/2/21/211/21104m/00/lk04m067.jpg Amphitrite. Statue der Amphitrite die nahe bei dem Standbild ihres Gatten Poseidon in dessen Tempel stand. Der Kopf ist verloren. 2. Jh. n. Chr.
• http://www.culture.gr/2/21/211/21104m/00/lk04m06c.jpg Marmorkopf eines Athleten. Kopf eines Siegers bei den Isthmischen Spielen aus römischer Zeit.
• http://www.culture.gr/2/21/211/21104m/00/lk04m068.jpg Marmorstele. Weihegabe eines Siegers bei den Isthmischen Spielen. Um 200 n. Chr.
• http://www.culture.gr/2/21/211/21103m/00/lk03m024.jpg Elfenbeintafeln. Aus dem antiken Hafen von Kenchreai. Wahrscheinlich 4. Jh. n. Chr.

Archäologisches Museum Eleusis - Tel.: +30-1-3463552

• http://www.culture.gr/2/21/211/21103m/00/lk03m021.jpg Die "Fliegende Kore". Skulpturenschmuck vom Telesterion. 5. Jh. v. Chr.
• http://www.culture.gr/2/21/211/21103m/00/lk03m022.jpg Das "Rheitoi"- Relief. Die Inschrift  bezieht sich auf den Bau einer Brücke über die "Rheitoi" (ein fließendes Salzgewässer an der Straße von Athen nach Eleusis). Das Relief zeigt die Schutzgottheiten von Athen und Eleusis. 421 v. Chr.
• http://www.culture.gr/2/21/211/21103m/00/lk03m023.jpg Demeter - Statue. Original, das dem Bildhauers Agorakritos zugeschrieben wird   (Ende 5. Jh. v. Chr.) 
• http://www.culture.gr/2/21/211/21103m/00/lk03m024.jpg   "Kistophoros - Kore". Karyatide an den "Kleinen Propylaia" des Heiligtums. 1. Jh. v. Chr.
• http://www.culture.gr/2/21/211/21103m/00/lk03m025.jpg Marmorstandbild des Antinoos, des Lieblings des Kaisers Hadrian. 2. Jh. n. Chr.

Archäologisches Nationalmuseum Athen - Tel.: +30-1-8217717, 8217724 - Fax: +30-1-8213573   e-mail: protocol@eam.culture.gr  

• http://www.culture.gr/2/21/214/21405m/00/lm05m021.jpg Der Kuros von Sunion. Weihestatue (Höhe 3.05 m.), Gefunden im  Heiligtum des Poseidon in Sunion. Ca. 600 v.Chr., Inv.Nr. 2720.
• http://www.culture.gr/2/21/214/21405m/00/lm05m022.jpg "Aristodikos" gibt die Inschrift auf der Basis als Namen an. Grabmonument (Höhe 1.98 m.). Gefunden in Mesogeia in Attika. Spätarchaisch, ca. 500 v.Chr. , Inv.-Nr. 3938.
• http://www.culture.gr/2/21/214/21405m/00/lm05m023.jpg Relief des "Waffenläufers". Es zeigt einen nackten, aber behelmten Jüngling beim Waffenlauf. Es stammt wahrscheinlich von einem Grabmonument mit einem Palmettenschmuck als oberem Abschluss. Gefunden in Athen. Ca. 500 v. Chr.,  Inv.-Nr. 1959. Höhe: 1 m., Breite: 0.75 m.
• http://www.culture.gr/2/21/214/21405m/00/lm05m024.jpg Das Relief von Eleusis. Weiherelief (Höhe: 2.20 m.) Demeter überträgt Triptolemos, dem jungen König von Eleusis die Aufgabe, den Getreideanbau in der Welt zu verbreiten. Mit der Linken hält sie ihr Zepter, in der Rechten die Ähre. Dahinter steht Persephone, die mit der Rechten Triptolemos bekränzt und in der Linken als Kennzeichen die "lange Fackel" hält.  Gefunden in Eleusis. Ca. 440 - 430 v. Chr., Inv.-Nr. 126.
• http://www.culture.gr/2/21/214/21405m/00/lm05m025.jpg Grabstele der Hegeso. Das Relief (Höhe1.58 m., Breite 1 m.) stellt die junge Hegeso, die Tochter oder Frau des Proxenos dar (Inschrift). Sie sitzt im vornehmen Lehnstuhl und hat dem Schmuckkästchen, das ihr ihre Dienerin reicht, ein Schmuckstück entnommen. Auf dem Kerameikos gefunden. Ca. 410 v. Chr., Inv.-Nr. 3624.
• http://www.culture.gr/2/21/214/21405m/00/lm05m026.jpg Der "Diadumenos". (Höhe 1.95 m.) Ein junger Athlet bindet sich die Tänia (Stirnbinde) um den Kopf. Eine römische Kopie des berühmten Bronzeoriginals von Polyklet aus Argos. Ca. 430 v. Chr. Gefunden auf Delos.  Frühes 1. Jh. v. Chr.,. Inv.-Nr. 1826.
• http://www.culture.gr/2/21/214/21405m/00/lm05m027.jpg Nereide oder Aura. Die auf einem Pferd reitende Figur wurde in Epidauros gefunden. Dort diente sie als Akroter am Asklepiostempel. Das Pferd erhebt sich entweder aus dem Meer (Nereide) oder in die Luft (Aura). Die weibliche Gestalt neigt sich entsprechend über seinen Hals. Der besondere Faltenwurf des Gewandes zeigt das Spiel des Windes. Ca. 380 v. Chr., Höhe 0.78 m., Inv.-Nr. 157.
• http://www.culture.gr/2/21/214/21405m/00/lm05m028.jpg Das Grabmal des Aristonautes (Inschrift auf dem Architrav) in Art eines Tempels mit Giebel. (Höhe 2.85 m.). Es zeigt den Hopliten beim tapferen, aber vergeblichen Verteidigungskampf. Pathos der Einsamkeit. Ausbrechen aus der vorgegebenen Eingrenzung. Gefunden im Kerameikos. Ca. 320 - 310 v. Chr.
• http://www.culture.gr/2/21/214/21405m/00/lm05m029.jpg Aphrodite und Pan. Der bocksfüßige Pan möchte sich verschmitzt an Aphrodite heranmachen. Die schlägt mehr im Spaß mit ihrer linken Sandale nach ihm. Eros packt Pan an seinem rechten Horn (Höhe 1.30 m.). Gefunden auf Delos. Ca. 100 v. Chr., Inv.-Nr. 3335.
• http://www.culture.gr/2/21/214/21405m/00/lm05m02a.jpg Herme des Sosistratos.  (Höhe 1.93 m.) Die Stele wurde in Athen gefunden und stand wahrscheinlich in dem antiken Gymnasium, dem Diogeneion. 141 - 142 n. Chr. Inv.-Nr. 385.
• http://www.culture.gr/2/21/214/21405m/00/lm05m041.jpg Bronzestatuette eines Hopliten. Krieger mit böotischem Helm und Schild. Gefunden im thessalischen Karditsa. 700 - 650 v. Chr., Inv.-Nr. 12831.
• http://www.culture.gr/2/21/214/21405m/00/lm05m042.jpg Bronzereiter aus Dodona. Gefunden im Zeus-Heiligtum von Dodona. Da sich ein Pferd der gleichen Art aus Dodona im Louvre befindet, kann es sich um die Dioskuren gehandelt haben. Der Reiter hatte wahrscheinlich einen Reishut auf und einen Speer in der rechten Hand. 575 - 550 v. Chr., Inv.-Nr. KAP27 & 16547.
• http://www.culture.gr/2/21/214/21405m/00/lm05m043.jpg Kore. Das Mädchen trägt einen Peplos und hält in der linken Hand eine Taube. Ca. 460 v. Chr., Inv.-Nr. KAP 540.
• http://www.culture.gr/2/21/214/21405m/00/lm05m045.jpg Der "Poseidon von Artemision". Entweder Poseidon der seinen Dreizack gegen einen Feind wirft oder Zeus, der seinen Blitz schleudert . Ein bedeutendes Werk am Ende des "Strengen Stils" (ca. 460 - 450 v. Chr.), vielleicht von Kalamis. Zusammen mit dem "Jockey" am Kap Artemision gefunden.  Inv.-Nr. 15161.
• http://www.culture.gr/2/21/214/21405m/00/lm05m046.jpg Der "Knabe von Marathon". Ein Werk aus der Schule des Praxiteles. Gefunden in der Bucht von Marathon im Meer. Es ist nicht geklärt, was der knabenhafte Jüngling, vielleicht Hermes, in der linken Hand hielt; auch nicht, was die rechte Hand nach oben wegzog und was die auffällig abstehende Haarlocke zu bedeuten hat. Ca. 330 - 300 v. Chr., Inv.-Nr. 15118.
• http://www.culture.gr/2/21/214/21405m/00/lm05m047.jpg Der Jüngling von Antikythera. Junger Mann mit einem runden Gegenstand in der rechten Hand. Wenn es ein Apfel war, wäre der Jüngling wahrscheinlich Paris und der Bildhauer wahrscheinlich der berühmte Bildhauer Euphranor. Gefunden im Meer bei Antikythera. 340 v. Chr., Inv.-Nr. 13396.
• http://www.culture.gr/2/21/214/21405m/00/lm05m048.jpg Der "Philosoph von Antikythera". Kopf eines älteren bärtigen Mannes, vielleicht eines hellenistischen Philosophen. Porträthafte individuelle Züge, hinter denen das Typische zurücktritt. Gefunden im Meer bei Antikythera. Ca. 240 v. Chr., Inv.-Nr. 13400.
• http://www.culture.gr/2/21/214/21405m/00/lm05m049.jpg Der "Jockey" von Artemision. Reitender Knabe mit der Zügel in der linken und einer Peitsche in der rechten Hand. Sowohl Pferd als auch Reiter in extremer Anspannung. Schmerzhaft verzerrter Gesichtsausdruck des Knaben. Nacheinander bei Artemision im Meer gefunden.Es ist nicht allgemein anerkannt, das Pferd und Reiter zusammengehören. Ein Höhepunkt der hellenistischen Bronzeskulptur. Ca. 140 v. Chr., Inv.-Nr. 15177.
• http://www.culture.gr/2/21/214/21405m/00/lm05m04a.jpg Reiterstandbild des Kaisers Augustus. Mit Chiton und Mantel (paludamentum) bekleidet, den Zügel in der linken Hand. Im Meer gefunden. Ende des 1. Jh. v. Chr., Inv.-Nr. 23322.

Akropolismuseum Athen - Tel.: +30-1-3214172, 3236665, 9238724 - Fax: +30-1-9239023

• http://www.culture.gr/2/21/211/21101m/00/lk01m013.jpg Der "Moschophoros" (Kalbträger). Archaisches Standbild eines bärtigen Mannes mit eingesetzten Augen, der ein Kalb auf seinen Schultern trägt. Nach der Inschrift auf der Basis ist Rhombos derjenige, der sowohl der Göttin Athena das Kalb als Opfer bringt als auch der Stifter der Statue. Frühes archaisches Werk. Besonders auffällig an der Komposition sind die sich über der Brust kreuzenden Gliedmaßen. 570 v. Chr., Inv.-Nr. 624.
• http://www.culture.gr/2/21/211/21101m/00/lk01m015.jpg Das Mädchen mit dem Peplos ("Peplos-Kore"). Mädchen in Chiton und Peplos, an denen sich ebenso Farbreste der Bemalung erhalten haben wie an Augen, Lippen und und Haaren. Wahrscheinlich vom selben Bildhauer wie der "Reiter Rampin". 530 v. Chr., Inv.-Nr. 679.
• http://www.culture.gr/2/21/211/21101m/00/lk01m016.jpg Kore mit den Mandelaugen. Mit Chiton und kurzem Himation bekleidet. Ein gemaltes Maianderband verzierte das Diadem auf ihrem Haupt und ihr Gewand. Von vielen als die schönste Kore der Akropolis angesehen. Hervorgehoben werden: Ausdruckskraft, Gewandfalten, Frisur, schwellende Lippen, rätselhafte Augen. 500 v. Chr., Inv.-Nr. 674.
• http://www.culture.gr/2/21/211/21101m/00/lk01m018.jpg Giebel des Alten Tempels. Teil des Ostgiebels: Athena kämpft gegen einen Giganten. Ca. 520 v. Chr., als Peisistratos' Söhne den alten Tempel der Athena ausschmücken ließen.
• http://www.culture.gr/2/21/211/21101m/00/lk01m014.jpg Der Kritios-Knabe. Knabenstatue, die als Werk des Bildhauers Kritios gilt. Sie steht (Beugung des rechten Knies) auf der Grenze zur Klassik. Ca. 485 - 480 v. Chr., Inv.-Nr. 698.
• http://www.culture.gr/2/21/211/21101m/00/lk01m01a.jpg "Trauernde Athena" oder "Sinnende Athena". Die Göttin trägt einen Helm und stützt sich auf ihre Lanze in der linken Hand. Ihr Peplos ist gegürtet. Sie neigt Kopf und Oberkörper leicht nach vorn. Ihr Blick richtet sich auf die vor ihr stehende Stele. Man hat angenommen, dass es sich dabei um die Grenzmarke ihres heiligen Bezirks oder um einen (verlorenen) Gesetzestext, bzw. eine Tributliste des Attischen Seebundes handelte. Strenger Stil, ca. 460 v. Chr., Inv.-Nr. 695.
• http://www.culture.gr/2/21/211/21101m/00/lk01m012.jpg Szene aus dem Parthenonfries. Der Teil aus dem Ostfries zeigt Poseidon, Apollon und Artemis. Die Götter erscheinen im Vergleich zu dem bunten Getriebe des Festzuges in "würdevoller Gelassenheit". Man schreibt diesen Part der Hand des Bildhauers Alkamenes zu, eines Schülers des Pheidias. Inv.-Nr. 856.
• http://www.culture.gr/2/21/211/21101m/00/lk01m017.jpg Die Karyatiden. Die jungen Mädchen tragen am Erechtheion das Dach der südlichen Vorhalle (Korenhalle, 421 - 406 v. Chr.). Sie sind wahrscheinlich ein Werk des Pheidiasschülers Alkamenes. Ca. 420 v. Chr., Inv.-Nr. 15000 - 15003
• http://www.culture.gr/2/21/211/21101m/00/lk01m01b.jpg Die "Sandalen lösende Nike". Relief von der dreiseitigen Balustrade des Tempels der Athena-Nike. Sie bindet ihre rechte Sandale auf. Diese Bewegung bestimmt die gesamte Haltuung der Figur: ihre Vorwärtskrümmung, die das Gleichgewicht herstellende Bewegung des linken Arms, die Beinstellung, das Öffnen der Flügel, den reichen Faltenwurf. Ca. 410 v. Chr., Inv.-Nr. 973

Museum der Antiken Agora (Attalos-Stoa) Athen - Tel.: +30-1-3210185   

• http://www.culture.gr/2/21/211/21101m/00/lk01m02b.jpg Bronzekopf der Nike. Ca. 425 v. Chr.,
• http://www.culture.gr/2/21/211/21101m/00/lk01m025.jpg Geflügelte Nike. Akroter von der Stoa des Zeus Eleutherios. Ca. 415 v. Chr.
• http://www.culture.gr/2/21/211/21101m/00/lk01m026.jpg Athenisches Gesetz gegen die Tyrannis. 337/6 v. Chr., unter dem Archontat des Phrynichos, stimmte das Volk (Demos) von Athen für ein neues Gesetz gegen die Tyrannis.   In dem Relief der Marmorstele bekrönt die personifizierte Demokratie den Demos von Athen.
• http://www.culture.gr/2/21/211/21101m/00/lk01m023.jpg Apollo Patroos. Kultbild vom Tempel des Apollon Patroos. Es stammt von der Hand des Bildhauers Euphranor. Ca. 330 v. Chr.

Kerameikosmuseum Athen - Tel.: +30-1-3463552

• http://www.culture.gr/2/21/211/21103m/00/lk03m019.jpg Archaische Grabstele. Ein Mann mit Wanderstock und Schwert. 560 v. Chr.
• http://www.culture.gr/2/21/211/21103m/00/lk03m020.jpg Marmorsphinx. Bekrönung einer Grabstele, 550 - 540 v. Chr.
• http://www.culture.gr/2/21/211/21103m/00/lk03m014.jpg Grabstele der Ampharete. Das Marmorrelief stellt Ampharete mit ihrem Enkelkind dar. 430 - 420 v. Chr.
• http://www.culture.gr/2/21/211/21103m/00/lk03m016.jpg Grabstele des Eupheros. Marmorstele über dem Grab eines jungen Mannes, 420 v. Chr.
• http://www.culture.gr/2/21/211/21103m/00/lk03m013.jpg Grabstele des Dexileos. Marmorstele für den Ritter Dexileos aus Thorikos, der in seinem 20. Lebensjahr 394 bei Korinth im Kampf fiel. Er wird dargestellt, wie er über einen Feind hinwegreitet und ihm den Todesstoß versetzt. In seiner ruhigen Gelassenheit scheint sich die Ahnung seines eigenen Todes ausdrücken. 394/393 v. Chr.
• http://www.culture.gr/2/21/211/21103m/00/lk03m017.jpg Marmorgrabstele der Eukoline, 380 - 370 v. Chr.

Archäologisches Museum Marathon - Tel.: +30-294-55155

• http://www.culture.gr/2/21/211/21102m/00/lk02m053.jpg Grabstele. Eine sitzende Frau nimmt aus dem Schmuckkästchen, das ihr eine Sklavin reicht, ein Schmuckstück. (vgl. das Grabbild der Hegeso). 4. Jh. v. Chr.,

Archäologisches Museum Brauron - Tel.: 0299 - 27.020

• http://www.culture.gr/2/21/211/21102m/00/lk02m011.jpg Weiherelief. Sitzbild der Göttin mit Hirsch. Im Heiligtum gefunden. 4. Jh. v. Chr.
• http://www.culture.gr/2/21/211/21102m/00/lk02m012.jpg Weiherelief. Aus dem Heiligtum der Artemis Brauronia. Artemis steht hinter ihrem Altar. Daneben Demeter und Kore. Sie begrüßen die Besucher, die ihre Tiere zur Weihe bringen. 4. Jh. v. Chr.
• http://www.culture.gr/2/21/211/21102m/00/lk02m013.jpg Statue einer "arktos". Das Mädchen ist mit Chiton und Himation bekleidet. In der rechten Hand hielt es ein Kaninchen. 4. Jh. v. Chr.

Archäologisches Museum Aigina - Tel.: +30-297-22.248

Archäologisches Museum Chaironeia - Tel.: 0261 - 95270

Archäologisches Museum Theben - Tel.: 0262 - 27913 - Fax: 0262 - 23559

• http://www.culture.gr/2/21/211/21109m/00/lk09m02b.jpg Elfenbein-Pyxis (Schmuckkästchen) aus einem Kammergrab bei Theben. Mykenische Zeit, 13. Jh. v. Chr..
• http://www.culture.gr/2/21/211/21109m/00/lk09m027.jpg Kouros Nr. 3, in Lebensgröße dargestellt (Höhe: 1,36 m.). Der schönste der Kuroi, die bei den französischen Ausgrabungen von 1884-1892 im Orakel-Heiligtum des Apollon Ptoios (im Ptoon-Gebirge) gefunden wurden. Um 550 v. Chr. aus weißem, böotischem Marmor. Zumindest ist die Arbeit stark von Naxos beeinflusst, wenn nicht dort gefertigt.
• http://www.culture.gr/2/21/211/21109m/00/lk09m029.jpg Mnason aus einer Gruppe von 5 Grabstelen mit eingeritzter Darstellung  von Kriegern, die wahrscheinlich 424 v. Chr. in der Schlacht von Delion gefallen sind, als die Athener in Böotien einfielen und geschlagen wurden.
• http://www.culture.gr/2/21/211/21109m/00/lk09m02a.jpg Statue der Artemis, Römische Kopie eines klassischen Originals. Kultbild vom Heiligtum der Artemis in Aulis.

Archäologisches Museum Delphi - Tel.: +30-265-82312 - Fax: +30-265-82966

• http://www.culture.gr/2/21/211/21110m/00/lk10m017.jpg Kleobis und Biton. Archaische Statuen eines Brüderpaares aus Argos, Kleobis und Biton (nach einer anderen Interpretation der Dioskuren). Sie stammen von dem argivischen Bildhauer (Poly)medes. Zwischen 610 und 580 v. Chr., (Inv.-Nr. 1524, 467).
• http://www.culture.gr/2/21/211/21110m/00/lk10m018.jpg Gold-elfenbein-Statuen. Zwei lebensgroße Köpfe, gedeutet als Apollon und Artemis. (Inv.-Nr. 10406, 10414).
• http://www.culture.gr/2/21/211/21110m/00/lk10m016.jpg Fries vom Siphnierschatzhaus. Der Nordfries hatte die Gigantomachie zum Thema, den Kampf der olympischen Götter gegen die Giganten. Reifarchaisch, 525 v. Chr., (Inv.-Nr. 1392, 2042).
• http://www.culture.gr/2/21/211/21110m/00/lk10m019.jpg Metopen vom Schatzhaus der Athener. Darstellung der Amazonenschlacht, der Arbeiten des Herakles und der Heldentaten des Theseus. Sie sind das Werk eines geübten athenischen Künstlers. Ca. 490 v. Chr., (Inv.-Nr. 86a-b, 2027).
• http://www.culture.gr/2/21/211/21110m/00/lk10m012.jpg Der Wagenlenker. Bronzestatue, Teil eines Viergespanns. Weihegeschenk des Polyzalos, des Tyrannen von Gela (478 v. Chr.), aus Anlass seines Sieges im Wagenrennen. Ein Meisterwerk und ein Musterbeispiel für den ''Strengen Stil". (Inv.-Nr. 3484, 3520, 3540).
• http://www.culture.gr/2/21/211/21110m/00/lk10m014.jpg Statue des Aghias, eines Athleten, der im 5. Jh. für seine Siege im Pankration berühmt war. Marmorkopie eines Bronzeoriginals von Lysipp. (Inv.-Nr. 1875).
• http://www.culture.gr/2/21/211/21110m/00/lk10m01a.jpg Bronzener Weihrauch-Kessel. Eine junge Frau im Peplos ("peplophoros") trägt in ihren emporgereckten Armen einen halbkugelförmigen Kessel für Weihrauch. Es ist die originale Arbeit eines geübten Künstlers, ca. 460 - 450 v. Chr., (Inv.-Nr. 7723).
• http://www.culture.gr/2/21/211/21110m/00/lk10m01b.jpg Die "Säule der Tänzerinnen". Drei junge Frauen bilden den Oberteil einer mit Akanthusblättern geschmückten Säule und tanzen in einem kurzen, durchschimmernden Chiton. Auf ihrem Kopf trugen sie einen bronzenen Dreifußkessel. Es handelt sich um ein Weihegeschenk der Athener. Ca. 330 v. Chr., (Inv.-Nr. 466, 1423, 4851).
• http://www.culture.gr/2/21/211/21110m/00/lk10m01c.jpg Statue des Antinoos. Aus Marmor. Antinoos war für seine Schönheit berühmt und der Liebling des Kaisers Hadrian. Er ist hier in Art eines Gottes porträtiert. Die Statue ist ein typisches Beispiel für den  "Renaissance-Stil" des 2. Jh. n. Chr. (Inv.-Nr. 1718).