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Gaius Petronius Arbiter

Cena Trimalchionis

Das Gastmahl des Trimalchio
I. 27-41,8

 

 
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1. Trimalchio beim Ballspiel
(27,1) nos interim vestiti errare coepimus, immo iocari magis et circulis ludentium accedere, cum subito videmus senem calvum, tunica vestitum russea, inter pueros capillatos ludentem pila. (27,2) nec tam pueri nos, quamquam erat operae pretium, ad spectaculum duxerant, quam ipse pater familiae, qui soleatus pila prasina exercebatur. nec amplius eam repetebat, quae terram contigerat, sed follem plenum habebat servus sufficiebatque ludentibus. (27,3) notavimus etiam res novas. nam duo spadones in diversa parte circuli stabant, quorum alter matellam tenebat argenteam, alter numerabat pilas, non quidem eas, quae inter manus lusu expellente vibrabant, sed eas, quae in terram decidebant. (27,4) cum has ergo miraremur lautitias, accurrit Menelaus et 'hic est', inquit, 'apud quem cubitum anmerk. cubitum ponere (in der Volksspr. = accumbere) apud alqm [Georges] ponitis, et quidem iam principium cenae videtis'. (27,5) etiamnum loquebatur Menelaus, cum Trimalchio digitos concrepuit, ad quod signum matellam spado ludenti subiecit. (27,6) exonerata ille vesica aquam poposcit ad manus, digitosque paululum adspersos in capite pueri tersit <...>
27 (1) Wir begannen inzwischen noch angekleidet umherzulaufen, zu scherzen und uns den Spielkreisen zu nähern. Da sehen wir plötzlich einen glatzköpfigen Alten in einem roten Gewand, wie er unter den Knaben Ball spielt. (2) Aber nicht so sehr die Knaben hatten unsere Aufmerksamkeit, obwohl es die Mühe gelohnt hätte, auf sich gezogen, als der Herr des Gesindes selbst, der sich in Sandalen im Spiel mit grünen Bällen übte. Den, der den Boden berührt hatte, hob er nicht weiter auf, sondern ein Sklave hielt einen Beutel voll bereit und sorgte den Spielern für Nachschub. (3) Wir bemerkten auch Neues; denn zwei Eunuchen standen sich im Spielkreis gegenüber, von denen der eine einen silbernen Nachttopf hielt, der andere die Bälle zählte; nicht die, die im schnellen Wurfspiel von Hand zu Hand flogen, sondern die, die auf die Erde herabfielen. (4) Als wir noch dieses erlesene Schauspiel bewunderten, eilt Menelaos herbei und sagt: "Das ist er, bei dem ihr zu Tisch liegt; ihr seht gewissermaßen schon den Anfang der Mahlzeit." (5) Menelaos sprach noch, als Trimalchio mit den Fingern schnalzte. Auf dieses Zeichen hin hielt ihm der Eunuch, ohne dass er sein Spiel unterbrach, den Nachttopf unter. (6) Nachdem er seine Blase erleichtert hatte, verlangte er nach Wasser für die Hände, besprengte sich ein bisschen die Hände und trocknete sie im Haar eines Jungen ab. <...>

 

2. Vorspiel im Bad und Ankunft im Haus des Trimalchio. Bemalung.
(28,1) longum erat singula excipere. itaque intravimus balneum et sudore calfacti momento temporis ad frigidam eximus. (28,2) iam Trimalchio unguento perfusus tergebatur, non linteis, sed palliis ex lana mollissima factis. (28,3) tres interim iatraliptae in conspectu eius Falernum potabant, et, cum plurimum rixantes effunderent, Trimalchio hoc suum propin esse dicebat. (28,4) hinc involutus coccina gausapa lecticae impositus est praecedentibus phaleratis cursoribus quattuor et chiramaxio, in quo deliciae eius vehebantur, puer vetulus, lippus, domino Trimalchione deformior. (28,5) cum ergo auferretur, ad caput eius cum minimis symphoniacus tibiis accessit et tamquam in aurem aliquid secreto diceret, toto itinere cantavit. (28,6) sequimur nos admiratione iam saturi et cum Agamemnone ad ianuam pervenimus, in cuius poste libellus erat cum hac inscriptione fixus: (28,7) 'quisquis servus sine dominico iussu foras exierit, accipiet plagas centum'. (28,8) in aditu autem ipso stabat ostiarius prasinatus, cerasino succinctus cingulo, atque in lance argentea pisum purgabat. (28,9) super limen autem cavea pendebat aurea, in qua pica varia intrantes salutabat.Bearbeitungsstand
28 (1) Es hätte zu lange gedauert, jede Einzelheit aufzunehmen. Deshalb gingen wir in das Bad, setzten uns der Hitze der Sauna aus und wechselten im Handumdrehen ins Kaltbad. (2) Trimalchio hatte sich ganz einölen lassen und ließ sich schon abreiben, aber nicht mit Leinentüchern, sondern mit ganz zarten Wolldecken. Drei Masseure tranken indes vor seinen Augen Falerner, und als sie im Streit das meiste ausgossen, sagte Trimalchio, dies sei sein Prosit. (4) Dann wurde er in einen roten Pelzmantel gehüllt und in seine Sänfte gehoben. Voraus gingen vier livrierte Läufer und ein kleiner Handwagen, in dem sein Liebling saß, ein ältlicher Junge, triefäugig, noch hässlicher als sein Herr Trimalchio. (5) Als er so weggetragen wurde, trat ihm zu Häupten ein Musiker mit einer Piccoloflöte und blies auf dem ganzen Weg, gleichsam als wolle er ihm etwas geheim ins Ohr flüstern. (6) Wir folgen und gelangen mit Agamemnon allmählich voll von Bewunderung zu seiner Haustür, an deren Pfosten eine Schrifttafel mit folgender Inschrift angebracht war: (7) "Jeder Sklave, der ohne Befehl seines Herrn das Haus verlässt, bekommt hundert Schläge". (8) Aber unmittelbar im Eingang stand in lauchgrüner Uniform mit kirschrotem Gürtel der Pförtner, und pflückte Erbsen in eine silberne Schüssel. (9) Aber über der Schwelle hing ein goldener Käfig, in dem ein Buntspecht die Besucher begrüßte.

 

Herculaneum: Casa del gran portale   ad sinistram enim intrantibus non longe ab ostiarii cella canis ingens, catena vinctus, in pariete erat pictus superque quadrata littera scriptum 'CAVE CANEM' (Neapel)
(29,1) ceterum ego dum omnia stupeo, paene resupinatus crura mea fregi. ad sinistram enim intrantibus non longe ab ostiarii cella canis ingens, catena vinctus, in pariete erat pictus superque quadrata littera scriptum 'CAVE CANEM'. (29,2) et collegae quidem mei riserunt, ego autem collecto spiritu non destiti totum parietem persequi. (29,4) hinc quemadmodum ratiocinari didicisset deinque dispensator factus esset, omnia diligenter curiosus pictor cum inscriptione reddiderat. ( 29,5) in deficiente vero iam porticu levatum mento in tribunal excelsum Mercurius rapiebat. (29,6) praesto erat Fortuna <cum> cornu abundanti [copiosa] et tres Parcae aurea pensa torquentes. ( 29,7) notavi etiam in porticu gregem cursorum cum magistro se exercentem. (29,8) praeterea grande armarium in angulo vidi, in cuius aedicula erant Lares argentei positi Venerisque signum marmoreum et pyxis aurea non pusilla, in qua barbam ipsius conditam esse dicebant <...> (29,9) interrogare ergo atriensem coepi, quas in medio picturas haberent. 'Iliada et Odyssian' inquit 'ac Laenatis gladiatorium munus'.
29 (1) Übrigens hätte ich mir, während ich alles baff bestaunte, fast rücklings die Beine gebrochen. Denn wenn man nach links hin eintrat, war nicht weit von der Loge des Pförtners ein riesiger Kettenhund an die Wand gemalt und darüber stand in Blockschrift "BISSIGER HUND" (2) Meine Begleiter lachten jedenfalls, ich aber versäumte es nicht, als ich mich wieder gefasst hatte, die ganze Wand genau zu betrachten. (3) Da war ein Sklavenmarkt mit Schriftfeldern abgebildet; Trimalchio selbst hielt mit dichtem Lockenhaar den Heroldsstab und betrat von Minerva geleitet Rom. (4) Hier, wie er rechnen gelernt hatte, dann, wie er Finanzverwalter geworden war, alles hatte der aufmerksame Maler sorgfältig mit Schriftfeldern wiedergegeben. (5) Fast schon am Ende des Säulengangs vollends hob in Mercurius am Kinn empor und entraffte ihn auf den hohen Amtssessel. (6) Zur Stelle war Fortuna mit überfließendem Füllhorn und die drei Parzen, die goldene Fäden drehten. (7) Im Säulengang bemerkte ich auch eine Schar von Läufern, die mit ihrem Trainer übten. (8) Außerdem sah ich einen großen Schrank in der Ecke mit einem Schrein, in dem silberne Laren standen, ein Marmorbild der Venus und eine nicht gerade kleine Goldbüchse, in der er angeblich seinen ersten Bart aufbewahrte. (9) Ich schickte mich an, den Hausmeister zu fragen, welche Gemälde sie im Mittelteil hätten: "Die Ilias und die Odyssee", sagte er, "und den Gladiatorenkampf des Laenas.
ad sinistram enim intrantibus non longe ab ostiarii cella canis ingens, catena vinctus, in pariete erat pictus superque quadrata littera scriptum 'CAVE CANEM' (Pompeii)

 

3. Im Triclinium.
Allgemeiner Grundriss eines römischen Atriumhauses

 

(30,1) non licebat †multaciam† considerare <...> nos iam ad triclinium perveneramus, in cuius parte prima procurator rationes accipiebat. et quod praecipue miratus sum, in postibus triclinii fasces erant cum securibus fixi, quorum imam partem quasi embolum navis aeneum finiebat, in quo erat scriptum: (30,2) 'C. Pompeio Trimalchioni, seviro Augustali, Cinnamus dispensator'. (30,3) sub eodem titulo et lucerna bilychnis de camera pendebat, et duae tabulae in utroque poste defixae, quarum altera, si bene memini, hoc habebat inscriptum: 'III. et pridie kalendas Ianuarias C. noster foras cenat', (30,4) altera lunae cursum stellarumque septem imagines pictas; et qui dies boni quique incommodi essent, distinguente bulla notabantur. (30,5) his repleti voluptatibus cum conaremur in triclinium intrare, exclamavit unus ex pueris, qui supra hoc officium erat positus: 'dextro pede'. (30,6) sine dubio paulisper trepidavimus, ne contra praeceptum aliquis nostrum limen transiret. (30,7) ceterum, ut pariter movimus dextros gressus, servus nobis despoliatus procubuit ad pedes ac rogare coepit, ut se poenae eriperemus: nec magnum esse peccatum suum, propter quod periclitaretur: (30,8) subducta enim sibi vestimenta dispensatoris in balneo, quae vix fuissent decem sestertiorum. (30,9) rettulimus ergo dextros pedes dispensatoremque in precario aureos numerantem deprecati sumus, ut servo remitteret poenam. (30,10) superbus ille sustulit vultum et 'non tam iactura me movet' inquit 'quam neglegentia nequissimi servi. ( 30,11) vestimenta mea cubitoria perdidit, quae mihi natali meo cliens quidam donaverat, Tyria sine dubio, sed iam semel lota. quid ergo est? dono vobis eum'.
30 (1) Doch konnte ich nicht mehr viel betrachten <...> Wir waren schon zum Speisezimmer gelangt, in dessen vorderstem Teil der Verwalter die Rechnungen entgegennahm. Was ich besonders bewunderte: An den Türpfosten des Speisezimmers waren Rutenbündel mit Beilen befestigt, deren unterster Teil gleichsam in einen Schiffsschnabel auslief. Darauf war geschrieben: (2) "Der Finanzverwalter Cinnamus dem C.Pompeius Trimalchio, dem Mitglied des kaiserlichen Sechsmännergremiums". (3) Mit der gleichen Aufschrift hing auch eine zweiflammige Leuchte vom Gewölbe herab, und zwei Schrifttafeln waren an beiden Pfosten befestigt, von denen eine, wenn ich mich recht erinnere, folgende Inschrift hatte: "Am 30. und 31. Dezember speist unser Gaius außerhalb"; (4) auf der anderen waren die Bahn des Mondes und die sieben Planeten gemalt und wurden die Arbeits- und Feiertage durch eine unterschiedliche Markierung gekennzeichnet. (5) Als wir von diesen Köstlichkeiten erfüllt das Speisezimmer betreten wollten, rief ein Sklave, der für diese Aufgabe abgestellt war: "Mit dem rechten Fuß!" Ohne Zweifel erbebten wir einen Augenblick vor Angst, einer von uns könne gegen die Vorschrift die Schwelle überschreiten. (7) Aber als wir gemeinsam den rechten Schritt tun wollten, warf sich uns ein Sklave entkleidet vor die Füße und begann uns zu bitten, ihn vor der Strafe zu bewahren: auch sei sein Vergehen nicht groß, dessentwegen er bedroht werde: (8) denn ihm seien in den Thermen die Kleider des Verwalters entwendet worden, die kaum zehn Sestertien wert gewesen seien. (9) Wir zogen also unseren rechten Fuß zurück und baten den Verwalter, der im Warteraum Goldstücke zählte, dem Sklaven die Strafe zu erlassen. (10) Der blickte hochmütig auf und sagte: "Mich erregt weniger der Verlust als die Nachlässigkeit dieses total nichtsnutzigen Sklaven. (11) Er hat mir meine Festkleider zugrunde gerichtet, die mir ein Klient zum Geburtstag geschenkt hatte, zweifelsfrei tyrische Ware, aber schon einmal gewaschen. Doch was soll's? Ich schenke ihn euch."

 

Atrium der Villa San Marco in Stabiae mit Durchblick in das Triclinium

 

4. Einnahme der Plätze, Sklavendienste, Auftischen der Vorspeise: alles unter musikalischer Begleitung
(31,1) obligati tam grandi beneficio cum intrassemus triclinium, occurrit nobis ille idem servus, pro quo rogaveramus, et stupentibus spississima basia impegit gratias agens humanitati nostrae. (31,2) 'ad summam, statim scietis' ait 'cui dederitis beneficium. vinum dominicum ministratoris gratia est'. (31,3) tandem ergo discubuimus pueris Alexandrinis aquam in manus nivatam infundentibus aliisque insequentibus ad pedes ac paronychia cum ingenti subtilitate tollentibus. (31,4) ac ne in hoc quidem tam molesto tacebant officio, sed obiter cantabant. (31,5) ego experiri volui an tota familia cantaret, itaque potionem poposci. (31,6) paratissimus puer non minus me acido cantico excepit, et quisquis aliquid rogatus erat, ut daret: ( 31,7) pantomimi chorum, non patris familiae triclinium crederes. (31,8) allata est tamen gustatio valde lauta; nam iam omnes discubuerant praeter unum Trimalchionem, cui locus novo more primus servabatur. ( 31,9) ceterum in promulsidari asellus erat Corinthius cum bisaccio positus, qui habebat olivas in altera parte albas, in altera nigras. ( 31,10) tegebant asellum duae lances, in quarum marginibus nomen Trimalchionis inscriptum erat et argenti pondus. ponticuli etiam ferruminati sustinebant glires melle ac papavere sparsos. (31,11) fuerunt et tomacula ferventia supra craticulam argenteam posita, et infra craticulam Syriaca pruna cum granis Punici mali.
(31) Kaum hatten wir, durch ein so großes Entgegenkommen verpflichtet, den Speiseraum betreten, als uns der selbe Sklave, für den wir uns verwendet hatten, entgegenlief und uns in unserer Überraschung zum Dank für unsere Menschlichkeit Kuss um Kuss auf die Wange drückte: "Kurzum", sagte er, "ihr werden auf der Stelle wissen, wem ihr euch entgegenkommend erwiesen habt. Des Herren Wein ist seines Mundschenks Dankgeschenk". (3) Endlich legten wir uns zu Tisch: Sklaven aus Alexandria gossen uns schneegekühltes Wasser über die Hände, andere folgten zu unseren Füßen und entfernten mit ungeheurem Geschick die Niednägel. (4) Und nicht einmal bei diesem so lästigen Geschäft bewahrten sie ruhe, sondern sangen dazu. (5) Ich wollte ausprobieren, ob das ganze Gesinde singe und verlangte deshalb zu trinken. (6) Ein Sklave ging überaus hilfsbereit ebenso mit schmetterndem Gesang auf meinen Wunsch ein und alle anderen, die man um einen Gefallen bat. (7) man hätte sie für einen Pantomimenchor halten können, nicht für die Dienerschaft im Speisezimmer des Hausherrn. (8) Gleichwohl wurde eine sehr leckere Vorspeise aufgetragen; denn alle hatten sich allmählich niedergelegt, außer allein Trimalchio, für den neumodisch der erste Platz freigehalten wurde. Unter anderem hatte man zum Aperitif einen korinthischen Esel mit einem Quersack aufgestellt, der auf der einen Seite hellgrüne Oliven, auf der anderen schwarze trug. (10) Zwei Schalen umgaben den Esel auf deren Rändern der Name Trimalchio eingraviert war, und das Silbergewicht. Angelötete Stege trugen noch Haselmäuse, die mit Honig und Mohn bestreut waren. (11) Auch lagen heiße Würstchen über einem silbernem Grillrost und unter dem Rost syrische Pflaumen mit den Kernen von Granatäpfeln.

 

5. Triumphaler Einzug Trimalchios. Fortsetzung der Vorspeise. Der Gag mit der Henne und den Pfaueneiern
(32,1) in his eramus lautitiis, cum ipse Trimalchio ad symphoniam allatus est positusque inter cervicalia munitissima expressit imprudentibus risum. (32,2) pallio enim coccineo adrasum excluserat caput circaque oneratas veste cervices laticlaviam immiserat mappam fimbriis hinc atque illinc pendentibus. (32,3) habebat etiam in minimo digito sinistrae manus anulum grandem subauratum, extremo vero articulo digiti sequentis minorem, ut mihi videbatur, totum aureum, sed plane ferreis veluti stellis ferruminatum. (32,4) et ne has tantum ostenderet divitias, dextrum nudavit lacertum armilla aurea cultum et eboreo circulo lamina splendente conexo.
32 (1) Wir waren bei diesen Köstlichkeiten, als man Trimalchio selbst unter Musikbegleitung hereinbrachte und er uns dadurch, dass man ihn in einem Berg von Kissen verschanzte, uns unbeabsichtigt ein Lachen abnötigte. (2) Denn aus seinem roten Umhang schaute nur sein glatt rasiertes Haupt heraus und um seinen kleiderbeladenen Nacken hatte er ein Halstuch mit breitem Purpurstreifen gelegt, dessen Fransen beidseits herunterhingen. (3) Auch trug er am kleinen Finger der linken Hand einen großen vergoldeten Ring und zusätzlich am äußersten Glied des folgenden Fingers einen kleineren, wie mir schien, aus massivem Gold, an den aber ringsum gleichsam Sterne aus Eisen angelötet waren. Und um nicht nur diesen Reichtum zu zeigen, trug er den rechten Arm frei, den ein goldenes Armband zierte und ein Elfenbeinreif, den eine glänzende Metallschließe zusammenhielt.
(33,1) ut deinde pinna argentea dentes perfodit, 'amici,' inquit 'nondum mihi suave erat in triclinium venire, sed ne diutius absentivus morae vobis essem, omnem voluptatem mihi negavi. permittitis tamen finiri lusum'. (33,2) sequebatur puer cum tabula terebinthina et crystallinis tesseris, notavique rem omnium delicatissimam. pro calculis enim albis ac nigris aureos argenteosque habebat denarios. (33,3) interim dum ille omnium textorum dicta inter lusum consumit, gustantibus adhuc nobis repositorium allatum est cum corbe, in quo gallina erat lignea patentibus in orbem alis, quales esse solent, quae incubant ova. (33,4) accessere continuo duo servi et symphonia strepente scrutari paleam coeperunt erutaque subinde pavonina ova divisere convivis. (33,5) convertit ad hanc scaenam Trimalchio vultum et 'amici,' ait 'pavonis ova gallinae iussi supponi. et mehercules timeo ne iam concepti sint; temptemus tamen, si adhuc sorbilia sunt.' (33,6) accipimus nos cochlearia non minus selibras pendentia ovaque ex farina pingui figurata pertundimus. (33,7) ego quidem paene proieci partem meam, nam videbatur mihi iam in pullum coisse. (33,8) deinde ut audivi veterem convivam: 'hic nescio quid boni debet esse', persecutus putamen manu pinguissimam ficedulam inveni piperato vitello circumdatam.
33 (1) Sobald er mit einer Silberfeder in seinen Zähnen herumgestochert hatte, sagte er dann: "Freunde, es war mir noch nicht genehm, ins Speisezimmer zu kommen, aber um euch durch meine Abwesenheit nicht länger hinzuhalten, habe ich mir allen Spaß versagt. Lasst mich trotzdem noch zu Ende spielen." (2) Es folgte ihm ein Sklave mit einem Spielbrett aus Terebinthenholz und Würfeln aus Bergkristall. Da konnte ich nun die Krönung seines Geschmacks bemerken: statt weißer und schwarzer Spielsteine verwendete er nämlich Gold- und Silbermünzen. (3) Während jener inzwischen beim Spiel die Kraftausdrücke aller Weber abhakte, wurde uns, die wir uns immer noch der Vorspeise hingaben, ein Tafelaufsatz mit einem Korb herbeigebracht, in dem eine Henne aus Holz saß, die ihre Flügel nach der Art derer, die auf ihren Eiern sitzen, zu einem Kreis öffnete. (4) Es kamen sofort zwei Sklaven dazu und begannen bei furioser Musik das Stroh zu durchsuchen. Sie kramten Pfaueneier heraus und verteilten sie unter die Gäste. Trimalchio richtete seine Augen auf diese Szene und sagte: "Freunde, ich habe der Henne Pfaueneier unterlegen lassen; und, bei Herkules, ich fürchte, sie sind schon angebrütet. Lasst uns trotzdem probieren, ob man sie noch ausschlürfen kann. (6) Wir bekommen Löffel, die nicht weniger als ein halbes Pfund wiegen, und durchbrechen die Eier, die aus einem fetten Teig geformt sind. (7) Ich jedenfalls hätte meinen Anteil fast weggeworfen, denn er schien mir schon zu einem Embryo geworden zu sein. (8) Sobald ich aber einen alterfahrenen Gast hatte sagen hören: "Hier muss es irgendwas Gutes geben", griff ich mit der Hand in die Schale und fand eine sehr fette, von gepfeffertem Eidotter umhüllte Feigenschnepfe.

 

6. Abtragen des Geschirrs der Vorspeise. Trimalchios Gedanken über langjährigen Wein und die Kurzlebigkeit des Menschen
(34,1) iam Trimalchio eadem omnia lusu intermisso poposcerat feceratque potestatem clara voce, si quis nostrum iterum vellet mulsum sumere, cum subito signum symphonia datur et gustatoria pariter a choro cantante rapiuntur. (34,2) ceterum inter tumultum cum forte paropsis excidisset et puer iacentem sustulisset, animadvertit Trimalchio colaphisque obiurgari puerum ac proicere rursus paropsidem iussit. (34,3) insecutus est supellecticarius argentumque inter reliqua purgamenta scopis coepit everrere.
34 (1) Schon hatte Trimalchio jetzt, nachdem er sein Spiel unterbrochen hatte, eben all diese Kostbarkeiten nachverlangt und mit deutlicher Stimme freigestellt, noch einmal Honigwein zu nehmen, wenn einer das wolle, als die Musik plötzlich einen Tusch spielt und das Geschirr der Vorspeise auf einmal von einem Gesangschor abgetragen wird. (2) Als dabei in der Aufregung durch ein Missgeschick eine Schüssel hinfiel und der Sklave sie wieder vom Boden aufhob, bemerkte es Trimalchio. Er ließ den Sklaven mit Fausthieben bestrafen und die Schüssel wieder hinwerfen. (3) Der Geschirrmeister trat ein und begann, mit einem Reisigbesen das Silbergeschirr samt dem übrigen Kehricht hinauszufegen.
larvam argenteam attulit servus sic aptatam, ut articuli eius vertebraeque luxatae in omnem partem flecterentur. (Mosaik, Neapel)

 

34,4) subinde intraverunt duo Aethiopes capillati cum pusillis utribus, quales solent esse, qui harenam in amphitheatro spargunt, vinumque dedere in manus; aquam enim nemo porrexit. (34,5) laudatus propter elegantias dominus 'aequum' inquit 'Mars amat. itaque iussi suam cuique mensam assignari. obiter et putidissimi servi minorem nobis aestum frequentia sua facient'. (34,6) statim allatae sunt amphorae vitreae diligenter gypsatae, quarum in cervicibus pittacia erant affixa cum hoc titulo: 'Falernum Opimianum annorum centum.' (34,7) dum titulos perlegimus, complosit Trimalchio manus et 'eheu' inquit 'ergo diutius vivit vinum quam homuncio. quare tangomenas faciamus. vinum vita est. verum Opimianum praesto. heri non tam bonum posui, et multo honestiores cenabant.' (34,8) potantibus ergo et accuratissime nobis lautitias mirantibus larvam argenteam attulit servus sic aptatam, ut articuli eius vertebraeque luxatae in omnem partem flecterentur. (34,9) hanc cum super mensam semel iterumque abiecisset et catenatio mobilis aliquot figuras exprimeret, Trimalchio adiecit: (34,10)
'eheu nos miseros, quam totus homuncio nil est!
sic erimus cuncti, postquam nos auferet Orcus.
ergo vivamus, dum licet esse bene.'
(4) Dann traten zwei dichtbehaarte Äthiopier ein mit kleinen Schläuchen, wie man sie gewöhnlich benutzt, um den Sand im Amphitheater zu besprengen, und gossen Wein über die Hände; denn Wasser bot niemand an. (5) Wir lobten den Herrn für seinen Geschmack. Da sagte er: "Mars liebt es gleich. Deshalb habe ich jedem seinen persönlichen Tisch zuteilen lassen. Zusätzlich werden uns die stinkenden Sklaven durch ihre geringere Zahl weniger die Luft verpesten." (6) Sofort wurden sorgfältig vergipste Glasamphoren herbeigebracht, an deren Hals Etikette mit folgender Aufschrift befestigt waren: "Falerner aus dem Konsulatsjahr des Opimius, hundert Jahre alt." (7) während wir das Etikett genau studierten, klatschte Trimalchio in die Hände und sagte: "Oh je, da lebt der Wein also länger als ein Menschlein! Lasst uns also lustig zechen! Wein bedeutet Leben! Ich tische echten Opimianer auf. Gestern hatte ich nicht so guten hingestellt und doch waren Leute von viel höherem Rang eingeladen. " (8) Wir tranken also und bewunderten die Kostbarkeiten mit größter Aufmerksamkeit. Währenddessen brachte ein Sklave ein Skelett herbei, das so gebaut war, dass sich seine lockeren Gelenke und Wirbel überallhin bewegen ließen. Als es Trimalchio mehrfach auf den Tisch hatte fallen lassen, und dabei das bewegliche Gefüge einige Gestalten entstehen ließ, bemerkte Trimalchio dazu: (10)
'Weh wir armen Würstchen, wie ist all Menschliches nichtig!
so werden alle wir sein, sobald uns der Orcus hinwegrafft.
Also leben wir so-lang es uns gut gehen kann!'

 

eheu nos miseros, quam totus homuncio nil est! (Mosaik, Neapel)

 

7. Erster Hauptgang: Scheinbar dürftiges, aber originelles Tablett mit den zwölf Tierkreiszeichen
(35,1) laudationem ferculum est insecutum plane non pro expectatione magnum; novitas tamen omnium convertit oculos. (35,2) rotundum enim repositorium duodecim habebat signa in orbe disposita, super quae proprium convenientemque materiae structor imposuerat cibum: (35,3) super arietem cicer arietinum, super taurum bubulae frustum, super geminos testiculos ac rienes, super cancrum coronam, super leonem ficum Africanam, (35,4) super virginem steriliculam, super libram stateram in cuius altera parte scriblita erat, in altera placenta, super scorpionem <...> pisciculum marinum, super sagittarium oclopetam, super capricornum locustam marinam, super aquarium anserem, super pisces duos mullos. (35,5) in medio autem caespes cum herbis excisus favum sustinebat. ( 35,6) circumferebat Aegyptius puer clibano argenteo panem <...> atque ipse etiam taeterrima voce de Laserpiciario mimo canticum extorsit. (35,7) nos ut tristiores ad tam viles accessimus cibos, 'suadeo' inquit Trimalchio 'cenemus; hoc est ius cenae'.
35 (1) Dem Beifall folgte ein Gang, aber bei weitem nicht so reichhaltig, wie erwartet. Doch zog seine Originalität aller Blicke auf sich. Denn auf dem runden Tafelaufsatz waren kreisförmig die zwölf Sternzeichen angeordnet, über denen der Arrangeur eine jeweils eigene und inhaltlich passende Speise angerichtet hatte: Über dem Widder Widdererbsen, über dem Stier ein Stück Rinderbraten, über den Zwillingen Hoden und Nieren, über dem Krebs einen Kranz, über dem Löwen eine afrikanische Feige, über der Jungfrau eine Jungsaugebärmutter, über der Waage eine Balkenwaage in deren einen Schale warme Torte, und der anderen Kuchen war, über dem Skorpion einen kleinen (gleichnamigen) Seefisch, über dem Schützen einen Hasen, über den Steinbock einen Heuschreckenkrebs, über den Wassermann eine Gans, über die Fische zwei Seebarben. (5) In der Mitte aber lag auf einem mit allen Kräutern ausgestochenen Rasenstück eine Honigwabe. Ein ägyptischer Sklave bot aus einem silbernen Toaster Brot an und quälte selbst mit widerlichster Stimme ein Arie aus dem Laserpicium-Singspiel hervor. (7) Als wir uns etwas missmutig an die so einfache Speisen heranmachten, sagte Trimalchio: "Ich rate zu essen; das hier ist nur das Anrecht auf (die Suppe zum) Essen."

 

8. Die zweite Ebene des Tabletts mit den zwölf Tierkreiszeichen. Der Trancheur Carpus.
(36,1) haec ut dixit, ad symphoniam quattuor tripudiantes procurrerunt superioremque partem repositorii abstulerunt. (36,2) quo facto videmus infra [scilicet in altero ferculo] altilia et sumina leporemque in medio pinnis subornatum, ut Pegasus videretur. (36,3) notavimus etiam circa angulos repositorii Marsyas quattuor, ex quorum utriculis garum piperatum currebat super pisces, qui quasi in euripo natabant. (36,4) damus omnes plausum a familia inceptum et res electissimas ridentes aggredimur. (36,5) non minus et Trimalchio eiusmodi methodio laetus 'Carpe' inquit. (36,6) processit statim scissor et ad symphoniam gesticulatus ita laceravit obsonium, ut putares essedarium hydraule cantante pugnare. (36,7) ingerebat nihilo minus Trimalchio lentissima voce: 'Carpe, Carpe'. ego suspicatus ad aliquam urbanitatem totiens iteratam vocem pertinere, non erubui eum, qui supra me accumbebat, hoc ipsum interrogare. (36,8) at ille, qui saepius eiusmodi ludos spectaverat, 'vides illum' inquit 'qui obsonium carpit: Carpus vocatur. ita quotienscumque dicit "Carpe", eodem verbo et vocat et imperat'.
36 (1) Sobald er dies gesagt hatte, liefen zur Musik im Dreiertakt des Waffentanzes vier Sklaven hervor und hoben den oberen Teil des Tafelaufsatzes ab. (2) Darauf sahen wir darunter [freilich auf einem zweiten Speisebrett] Mastgeflügel, Saueuter und in der Mitte einen Hasen, der so mit Federn zurechtgemacht war, dass er wie Pegasus aussah. (3) In den Ecken des Tischaufsatzes bemerkten wir auch vier Marsyasfiguren, aus deren Schläuchlein gepfefferte Sauce über die Fische lief, die wie in einem Bassin schwammen. (4) Vom Gesinde angefangen spenden wir alle Beifall und machen uns lachend die erlesensten Dinge her. (5) Trimalchio sagte über diesen Gag ebenso erfreut: "Teile!" (6) Sofort trat ein Trancheur hervor und zerlegte zur Musikbegleitung wild gestikulierend die Gerichte so, dass man glauben mochte, ein keltischer Wagenkämpfer liefere unter den Klängen einer Wasserorgel einen Schaukampf. (7) Nichtsdestoweniger warf Trimalchio mit schleppender Stimme immer wieder ein: "Teile, teile!". Ich vermutete das sooft wiederholte Wort habe eine feine Pointe, und fragte ohne Scheu eben danach meinen oberhalb liegenden Tischnachbarn. (8) Aber jener hatte schon öfter derartige Spiele gesehen und sagte: "Siehst du den, der die Gerichte zerteilt? Er heißt 'Teile'. Sooft er also 'Teile' sagt, ruft er ihn sowohl mit dem selben Wort als erteilt er auch den Befehl."

 

9. Encolpius erhält weitere Aufklärung durch den Tischnachbarn
a) Fortunata
(37,1) non potui amplius quicquam gustare, sed conversus ad eum, ut quam plurima exciperem, longe accersere fabulas coepi sciscitarique, quae esset mulier illa, quae huc atque illuc discurreret. (37,2) 'uxor' inquit 'Trimalchionis, Fortunata appellatur, quae nummos modio metitur. (37,3) et modo modo quid fuit? ignoscet mihi genius tuus, noluisses de manu illius panem accipere. (37,4) nunc, nec quid nec quare, in caelum abiit et Trimalchionis topanta est. (37,5) ad summam, mero meridie si dixerit illi tenebras esse, credet.
37 (1) Ich konnte nichts weiter mehr kosten, sondern wandte mich ihm zu, um möglichst viel zu erfahren, und begann, Geschichten von weit her zu holen und wollte wissen, was das für eine Frau sei, die da hierhin und dorthin lief. (2) "Die Frau des Trimalchio", sagte er, "sie heißt Fortunata und zählt ihr Geld eimerweise. (3) und eben noch, was war sie eben noch? Du wirst es mir nachsehen: Du hättest kein Stück Brot aus ihrer Hand genommen. (4) Und jetzt, Gott weiß, wie und warum, ist sie in den siebten Himmel entschwebt und Trimalchios Ein und Alles. (5) Kurzum, wenn sie am helllichten Mittag sagt, es sei dunkel, wird er es glauben.

 

b) Trimalchios Reichtum
(37,6) ipse nescit, quid habeat, adeo saplutus est; sed haec lupatria providet omnia, est, ubi non putes. (37,7) est sicca, sobria, bonorum consiliorum. tantum auri vides, est tamen malae linguae, pica pulvinaris. quem amat, amat; quem non amat, non amat. (37,8) ipse Trimalchio fundos habet, qua milvi volant, nummorum nummos. argentum in ostiarii illius cella plus iacet quam quisquam in fortunis habet. (37,9) familia vero babae babae, non mehercules puto decumam partem esse quae dominum suum noverit. (37,10) ad summam, quemvis ex istis babaecalis in rutae folium coniciet.
(6) Er selbst weiß nicht, was er alles hat, so steinreich ist er. Aber dieses Luder plant alles voraus und ist, wo man sie nicht vermutet. Sie ist kühl, raffiniert und einfallsreich. So viel Gold siehst du an ihr; doch sie ist spitzzüngig und eine Sofaelster. Wen sie liebt, den liebt sie, wen sie nicht liebt, den liebt sie nicht. (8) Trimalchio selbst hat Grundbesitz, soweit Habichte fliegen, Geld über Geld. In seiner Pförtnerloge liegt mehr Silber heruμ, als sonst jemand in seinem ganzen Vermögen hat. (9) Und erst seine Dienerschaft, potztausend! Wahrscheinlich kennt, bei Gott, nicht einmal der zehnte Teil davon seinen Herrn. (10) Kurzum, jeden von diesen Claqueuren wird er in die Pfanne hauen (wörtl.: in ein Rautenblatt wickeln).
(38,1) nec est, quod putes illum quicquam emere. omnia domi nascuntur: lana, citrea, piper; lacte gallinaceum si quaesieris, invenies. (38,2) ad summam, parum illi bona lana nascebatur: arietes a Tarento emit et eos culavit in gregem. (38,3) mel Atticum ut domi nasceretur, apes ab Athenis iussit afferri; obiter et vernaculae, quae sunt, meliusculae a Graeculis fient. (38,4) ecce intra hos dies scripsit, ut illi ex India semen boletorum mitteretur. nam mulam quidem nullam habet, quae non ex onagro nata sit. (38,5) vides tot culcitras: nulla non aut conchyliatum aut coccineum tomentum habet. tanta est animi beatitudo.'
38 (1) Du kannst dir nichts vorstellen, was er kaufen müsste. Alles wird im Haus produziert: Wolle, Zitronen, Pfeffer; wenn du Hühnermilch suchst, wirst du sie finden. (2) Kurzum, es wurde ihm zu wenig gute Wolle produziert: er kaufte Widder aus Tarent und gab sie zur Paarung in die Herde. (3) Um attischen Honig im Haus zu produzieren, ließ er Bienen aus Athen bringen; nebenbei werden auch die Hausbienen, die er hat, von den Griechlein etwas verbessert werden. Sieh nur! Dieser Tage bestellte er brieflich Champignonsamen aus Indien. Überhaupt, er hat keinen Maulesel, der nicht von einem Wildesel abstammte. (5) Du siehst so viele Kissen: keines, das nicht eine purpurrote oder scharlachrote Füllung hätte. So groß ist sein Glück!

 

c) Trimalchios Mitfreigelassener C.Iulius Proculus.
(38,6) reliquos autem collibertos eius cave contemnas. (38,7) valde sucossi sunt. vides illum, qui in imo imus recumbit: hodie sua octingenta possidet. de nihilo crevit. ( 38,8) modo solebat collo suo ligna portare. sed quomodo dicunt, ego nihil scio, sed audivi, cum Incuboni pilleum rapuisset, thesaurum invenit. ( 38,9) ego nemini invideo, si quid deus dedit. est tamen sub alapa et non vult sibi male. (38,10) itaque proxime cenaculum hoc titulo proscripsit: "C. Pompeius Diogenes ex kalendis Iuliis cenaculum locat; ipse enim domum emit". (38,11) quid ille, qui libertini loco iacet, quam bene se habuit. ( 38,12) non impropero illi. sestertium suum vidit decies, sed male vacillavit. non puto illum capillos liberos habere, nec mehercules sua culpa; ipso enim homo melior non est; sed liberti scelerati, qui omnia ad se fecerunt. (38,13) scito autem: sociorum olla male fervet, et ubi semel res inclinata est, amici de medio. (38,14) et quam honestam negotiationem exercuit, quod illum sic vides? (38,15) libitinarius fuit. solebat sic cenare quomodo rex: apros gausapatos, opera pistoria, avis, <...> cocos, pistores. plus vini sub mensa effundebatur, quam aliquis in cella habet. (38,16) phantasia, non homo. inclinatis quoque rebus suis, cum timeret, ne creditores illum conturbare existimarent, hoc titulo auctionem proscripsit: "C.Iulius Proculus auctionem faciet rerum supervacuarum".
(6) Verachte aber ja nicht seine übrigen Mitfreigelassenen! Sie stehen in vollem Saft. Siehst du jenen, der links unten liegt? Er besitzt heute seine 800'000. Er ist aus dem Nichts groß geworden. (8) Eben war er noch gewohnt, auf seinem Nacken Holz zu tragen. Aber, wie man sagt - ich weiß es nicht, sondern habe es nur gehört - fand er, als er einem Schatzgeist seine Filzkappe entrissen hatte, einen Schatz. (9) Ich neide es keinem, wenn ihm Gott etwas gibt. Aber er spürt noch die Ohrfeige und nimmt dennoch kein Wehwehchen mehr hin. (10) Deshalb hat er kürzlich sein Obergeschoss so ausgeschrieben: "C.Pompeius Diogenes vermietet ab 1. Juli sein Obergeschoss; denn er hat sich selbst ein Haus gekauft." (11) Wie hatte sich jener, der auf dem Platz des Freigelassenen liegt, so trefflich gemacht! (12) Ich halte es ihm nicht vor. Er hat sich als Millionär gesehen, aber dann kam er böse ins Straucheln. Selbst seine Haare, glaube ich, sind nicht verpfändet; und das, bei Gott, nicht durch eigene Schuld; denn kein Mensch ist besser als er; sondern seine Schufte von Freigelassenen, die alles an sich gebracht haben. (13) Wisse aber: Der Topf der Partner kocht schlecht, und sobald die Sache auf die schiefe Bahn kommt, machen sich die Freunde davon. (14) Und welch ehrenwertes Geschäft hat er ausgeübt, dass du ihn so weit gekommen siehst? Leichenbestatter war er. Er pflegte zu speisen wie ein König: teigummantelte Wildschweine, Backkunstwerke, Geflügel. Köche <machte er reich> und Bäcker. Mehr Wein floss unter seinen Tisch, als sonst einer im Keller hat. Ein Märchenprinz, kein Mensch! Selbst als seine Geschäfte schon schlecht gingen, kündigte er, als er fürchtete, seine Geldgeber könnten glauben, er gehe bankrott, mit folgendem Anschlag eine Auktion an: »C.Iulius Proculus wird seine überflüssigen Dinge versteigern«."

 

10. Aufhebung der Tafel, Wein. Trimalchio beweist sich und seine "erlesene Bildung", indem er das Tierkreiszeichen seiner Tafel erklärt.
(39,1) interpellavit tam dulces fabulas Trimalchio; nam iam sublatum erat ferculum, hilaresque convivae vino sermonibusque publicatis operam coeperant dare. (39,2) is ergo reclinatus in cubitum 'hoc vinum' inquit 'vos oportet suave faciatis. (39,3) pisces natare oportet. rogo, me putatis illa cena esse contentum, quam in theca repositorii videratis? "sic notus Ulixes?" (39,4) quid ergo est? oportet etiam inter cenandum philologiam nosse. patrono meo ossa bene quiescant, qui me hominem inter homines voluit esse. nam mihi nihil novi potest afferri, sicut ille ferculus †ta mel† habuit praxim. (39,5) caelus hic, in quo duodecim dii habitant, in totidem se figuras convertit, et modo fit aries. itaque quisquis nascitur illo signo, multa pecora habet, multum lanae, caput praeterea durum, frontem expudoratam, cornum acutum. plurimi hoc signo scholastici nascuntur et arietilli'. (39,6) laudamus urbanitatem mathematici; itaque adiecit: 'deinde totus caelus taurulus fit. itaque tunc calcitrosi nascuntur et bubulci et qui se ipsi pascunt. (39,7) in geminis autem nascuntur bigae et boves et colei et qui utrosque parietes linunt. (39,8) in cancro ego natus sum. ideo multis pedibus sto, et in mari et in terra multa possideo; nam cancer et hoc et illoc quadrat. et ideo iam dudum nihil supra illum posui, ne genesim meam premerem. (39,9) in leone cataphagae nascuntur et imperiosi; (39,10) in virgine mulierosi et fugitivi et compediti; in libra laniones et unguentarii et quicumque aliquid expendunt; (39,11) in scorpione venenarii et percussores; in sagittario strabones, qui holera spectant, lardum tollunt; (39,13) in aquario copones et cucurbitae; in piscibus obsonatores et rhetores. sic orbis vertitur tamquam mola, et semper aliquid mali facit, ut homines aut nascantur aut pereant. ( 39,14) quod autem in medio caespitem videtis et super caespitem favum, nihil sine ratione facio. (39,15) terra mater est in medio quasi ovum corrotundata, et omnia bona in se habet tamquam favus'.
39 (1) Trimalchio unterbrach unsere so angenehmen Gespräche; denn das Speisebrett war schon aufgehoben, und die Gäste hatten begonnen, sich heiter dem Wein und den allgemeinen Gesprächen zuzuwenden. (2) Er stützte sich also auf seinen Ellbogen und sagte: "Diesen Wein müsst ihr schmackhaft machen. (3) Fische müssen schwimmen! Ich frage euch: Glaubt ihr etwa, dass ich mit jenem Essen zufrieden war, das ihr auf dem Deckel des Tafelaufsatzes gesehen hattet? So schlecht kennt ihr den Odysseus? (4) Was soll das nun heißen? Man muss auch beim Essen mit der Literaturwissenschaft vertraut sein. Die Gebeine meines Herrn mögen in Frieden ruhen; denn er hat gewollt, dass ich Mensch unter Menschen sei. Denn mir kann man nichts Neues beibringen, nachdem Verfahren zu urteilen, das jenes Speisebrett anwendete. (5) Dieser Himmel, in dem die zwölf Götter wohnen, wandelt sich in ebenso viele Tierkreiszeichen und gerade geht der Widder auf. So hat jeder, der unter diesem Zeichen geboren wird, viel Vieh, viel Wolle, einen Dickschädel außerdem, eine schamlose Stirn und ein spitzes Horn. Unter diesem Zeichen werden die meisten Pauker und ihre Schafböcke von Schülern geboren." (6) Wir spenden dem feinen Witz des Astrologen Beifall; deshalb gab er eine Zugabe: "Dann wird der ganze Himmel zum Stier. So werden jetzt die Kickboxer und Ochsentreiber geboren und alle, die sich selbst auf die Weide führen. (7) Unter den Zwillingen aber werden die Pferde- und Ochsengespanne, die Hodensäcke geboren und alle, die auf beiden Achseln tragen (wörtl.: beide Wände beschmieren). (8) Unter dem Krebs bin ich geboren. Deshalb stehe ich auf vielen Füßen und besitze viel zu Wasser und zu Land. Denn ein Krebs passt hierhin und dorthin. Deshalb lege ich schon seit langem nichts auf ihn, um nicht die Konstellation meiner Geburt zu belasten. (9) Unter dem Löwen werden die Gefräßigen geboren und die Herrschsüchtigen; (10) unter der Jungfrau die Weibstollen, Ausreißer und Beinschellenträger; unter der Waage die Fleischer, Salbenhändler und wer immer etwas abzuwiegen hat; (11) unter dem Skorpion die Giftmischer und Meuchelmörder; unter dem Schützen die Schielenden, die den Kohl ansehen und den Speck wegnehmen; (12) unter dem Steinbock die Kummerbeladenen, denen vor lauter Unglück ihre Hörner wachsen; (13) unter dem Wassermann die Schankwirte und Schröpfköpfe; unter den Fischen die Zukostkäufer und Redelehrer. So dreht sich der Tierkreis wie ein Mühlstein und bewirkt immer etwas Schlechtes, dass die Menschen entweder geboren werden oder zugrunde gehen. (14) Wenn ihr aber in der Mitte das Rasenstück seht und über dem Rasenstück die Honigwabe: ich mache nichts ohne Grund. (15) Die Mutter Erde liegt gerundet wie ein Ei in der Mitte und hat wie eine Honigwabe alles Gute in sich."

 

11. Dritter Gang, eingebettet in eine Jagdszene
a) Eine mit Drosseln gefüllte Muttersau (mit einer Freigelassenenkappe) und zum Mitnehmen gebackene Frischlinge.
((40,1) 'sophos' universi clamamus et sublatis manibus ad cameram iuramus Hipparchum Aratumque comparandos illi homines non fuisse, donec advenerunt ministri ac toralia praeposuerunt toris, in quibus retia erant picta subsessoresque cum venabulis et totus venationis apparatus. (40,2) necdum sciebamus, quo mitteremus suspiciones nostras, cum extra triclinium clamor sublatus est ingens, et ecce canes Laconici etiam circa mensam discurrere coeperunt. (40,3) secutum est hos repositorium, in quo positus erat primae magnitudinis aper, et quidem pilleatus, e cuius dentibus sportellae dependebant duae palmulis textae, altera caryotis altera thebaicis repleta. ( 40,4) circa autem minores porcelli ex coptoplacentis facti, quasi uberibus imminerent, scrofam esse positam significabant. et hi quidem apophoreti fuerunt. (40,5) ceterum ad scindendum aprum non ille Carpus accessit, qui altilia laceraverat, sed barbatus ingens, fasciis cruralibus alligatus et alicula subornatus polymita, strictoque venatorio cultro latus apri vehementer percussit, ex cuius plaga turdi evolaverunt. ( 40,6) parati aucupes cum harundinibus fuerunt et eos circa triclinium volitantes momento exceperunt. (40,7) inde cum suum cuique iussisset referri Trimalchio, adiecit: 'etiam videte, quam porcus ille silvaticus lotam comederit glandem'. (40,8)
40 (1) "Raffiniert!" rufen wir alle zusammen, recken unsere Arme zur Decke und schwören, Leute wie Hipparchos und Aratos könnten den Vergleich mit ihm nicht aushalten. Schließlich kamen Diener und breiteten Decken über den Liegen aus, auf denen Netze abgebildet waren und Jäger mit Jagdspießen und alle Accessoires einer Jagd. (2) Wir hatten noch keine Ahnung, was wir zu erwarten hätten, als sich außerhalb des Speisezimmers ein gewaltiger Lärm erhob und, man sehe und staune, sich lakonische Jagdhunde sogar um den Tisch zu verteilen begannen. Ihnen folgte ein Tafelaufsatz, auf dem ein Wildschwein erster Größe lag, und zwar mit einer Freigelassenenkappe, von dessen Hauern zwei aus Palmzweigen geflochtene Körbchen herabhingen, das eine mit syrischen, das andere mit ägyptischen Datteln gefüllt. (4) Ringsum aber gaben kleine, aus Stoßteig hartgebackene Frischlinge, dadurch, dass sie gleichsam zu den Eutern drängten, zu erkennen, dass hier ihre Muttersau lag. Diese jedenfalls waren Tafelgeschenke zum mitnehmen. (5) Übrigens kam zum Tranchieren des Wildschweins nicht jener "Teile", der das Mastgeflügel zerlegt hatte, sondern ein riesiger Bartträger mit riemenumwundenen Beinen und einem Zipfelmantel aus Damast. Er zückte ein Jagdmesser und stieß es kräftig in die Flanke des Ebers, so dass aus seiner Wunde Drosseln aufflogen. (6) Vogelsteller standen mit ihren Ruten bereit und fingen sie, obwohl sie im Speisezimmer herumflatterten, im Handumdrehen. (7) Dann ließ Trimalchio jedem seine eigene bringen und sagte dazu: "Seht nur, welch köstliche Eichel dieses Schwarzwild verzehrt hat!" (8) Sofort traten Sklaven zu den Körbchen, die an den Hauern hingen, und verteilten die ägyptischen und syrischen Datteln im Takt an die Gäste.

 

b) Der Tischnachbar erklärt Encolpius die Bedeutung der Freigelassenenkappe.
(41,1) interim ego, qui privatum habebam secessum, in multas cogitationes diductus sum, quare aper pilleatus intrasset. (41,2) postquam itaque omnis bacalusias consumpsi, duravi interrogare illum interpretem meum, quod me torqueret. (41,3) at ille: 'plane etiam hoc servus tuus indicare potest; (41,4) non enim aenigma est, sed res aperta. hic aper, cum heri summa cena eum vindicasset, a convivis dimissus est; itaque hodie tamquam libertus in convivium revertitur'. (41,5) damnavi ego stuporem meum et nihil amplius interrogavi, ne viderer numquam inter honestos cenasse.
41 (1) Inzwischen hatte ich mich in viele eigene Gedanken verloren, ohne mir darüber klar zu werden, warum das Wildschwein mit Freigelassenenkappe hereingekommen war. (2) Nachdem ich so alle Nüsse vergeblich zu knacken versucht hatte, fragte ich mutig wieder jenen meinen Erklärer, was mich quälte. (3) Aber jener: "Auch das kann dir dein Diener frei heraus verraten; (4) denn es ist kein Rätsel, sondern ist ganz klar. Obwohl dieses Wildschwein gestern zum Hauptgericht bestimmt war, haben es die Gäste zurückgehen lassen. So kehrt es heute sozusagen als Freigelassener auf den Tisch zurück." (5) Ich verdammte meine Begriffsstutzigkeit und fragte nichts weiter, um nicht den Eindruck zu erwecken, niemals am Tisch der Edlen gespeist zu haben.

 

c) Freilassung eines Sklaven.
(41,6) dum haec loquimur, puer speciosus, vitibus hederisque redimitus, modo Bromium, interdum Lyaeum Euhiumque confessus, calathisco uvas circumtulit et poemata domini sui acutissima voce traduxit. ( 41,7) ad quem sonum conversus Trimalchio 'Dionyse' inquit 'liber esto'. puer detraxit pilleum apro capitique suo imposuit. (41,8) tum Trimalchio rursus adiecit: 'non negabitis me' inquit 'habere Liberum patrem'. laudavimus dictum et circumeuntem puerum sane perbasiamus.
(6) Während wir so noch redeten, trug ein hübscher junger Sklave, der, mit Weinlaub und Efeu bekränzt, sich bald als Bromios, bisweilen als Lyaios und wieder als Euios gab, in einem Körbchen Trauben umher und trug mit durchdringender Stimme Gedichte seines Herrn vor. Trimalchio wendete sich diesem Gesang zu und sagte: "Dionysos, sei Liber!" Der Junge zog dem Eber die Freigelassenenmütze ab und setzte sie sich aufs Haupt. Dann fügte Trimalchio wieder hinzu: "Ihr werdet nicht bestreiten können, dass ich einen 'Liber pater' habe." Wir nahmen den Wortwitz mit Beifall zur Kennntis und überhäuften den Jungen, wie er so herumging, mit Küssen.

 

Übersetzung: E.Gottwein

 

 
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Sententiae excerptae:
Lat. zu "Petron"
241
plenissimis (plenis) velis (navigare)
mit vollen Segeln, mit aller Kraft (πάντα κάλων ἐκτείνειν - alle Segel aufspannen, Zenob.5,62)
Cic.dom.10,24; Petron.45

158
Qualis dominus, talis est servus. (οἵαπερ ἡ δέσποινα, τοία χἠ κύων)
Wie der Herr, so ist der Sklave.
Petron 58

1817
Putant se in alium orbem terrarum delatos
Sie glauben, in einen andere Welt versetzt zu sein
Petron.1,2

1818
Ego adulescentulos existimo in scholis stultissimos fieri.
Ich glaube, dass die jungen Leute in den Schulen nur verdummt werden.
Petron.1,3

1819
Omnia dicta factaque quasi papavere et sesamo sparsa.
Alle Worte und Taten gleichsam mit Mohn und Sesam bestreut.
Petron.1,3

1829
An audirem sententias, cum fame morerer?
Hätte ich mir etwa schöne Reden anhören sollen, als ich vor Hunger fast gestorben bin?
Petron.10,1

1830
Tardum est differre, quod placet.
Man soll, was man vorhat, nicht auf die lange Bank schieben! (was du heute kannst besorgen, das verschiebe nicht auf morgen!)
Petron.10,7

1872
Non commune est, quod natura optimum fecit?
Sind nicht die schönsten Naturerzeugnisse Gemeingut?
Petron.100,1

1873
Sol omnibus lucet.
Die Sonne leuchtet für alle.
Petron.100,1

1874
Nolo habere bona, nisi quibus populus inviderit.
Lieber will ich kein Glück genießen, wenn mich nicht alle Welt darum beneidet.
Petron.100,1

1875
Aliquando totum me, Fortuna, vicisti!
Fortuna, jetzt hast du mich endlich ganz überwunden!
Petron.101,1

1876
Vestes quoque diutius vinctas ruga consumit, et chartae alligatae mutant figuram.
Ein zu lange geschnürtes Gewand bekommt Falten, angenageltes Papier verändert seine Form
Petron.102,12

1814
A capillis usque ad ungues
Von den Haaren bis zu den Zehennägeln (Vom Scheitel bis zur Sohle)
Petron.102,13

1878
Multa una oportet consentiant ratione, ut mendacium constet.
Vieles muss widerspuchsfrei zusammenstimmen, wenn die Täuschung gelingen soll.
Petron.102,14

1877
Color arte compositus inquinat corpus, non mutat.
Künstliche Färbung besudelt den Leib, verwandelt ihn aber nicht.
Petron.102,15

1879
Patrimonii reliquias olere.
Nach den Resten des väterlichen Vermögens duften. (An etwas sein ganzes Vermögen verschwenden).
Petron.105,3

1880
Vide, ut possit illis ignosci, quos ad poenam ipse deus deduxit.
Überlege, wie man die begnadigen darf, die die Gottheit selbst der Bestrafung zuführt.
Petron.106,3

1887
Qui ignotos laedit, latro appellatur, qui amicos, paulo minus quam parricida.
Wer Fremde schädigt, heißt Räuber, wer Freunde, den darf man fast dem Vatermörder gleich bewerten.
Petron.107,11

1881
Omnis vector nihil prius quaerit, quam cuius se diligentiae credat.
Jeder Passagier kümmert sich zuerst darum, wem er sein Leben anvertraut.
Petron.107,2

1882
Patimini liberos homines ire sine iniuria, quo destinant.
Lasst freie Menschen ungehindert gehen, wohin sie wollen!
Petron.107,3

1883
Saevi quoque implacabilesque domini crudelitatem suam impediunt
Selbst strenge, unversöhnliche Herren bezwingen ihre Grausamkeit.
Petron.107,4

1884
Dediticiis hostibus parcimus.
Wir schonen Feinde, die sich freiwillig ergeben.
Petron.107,4

1885
Noli causam confundere, sed impone singulis modum.
Bringe die Sache nicht durcheinander, sondern gib jedem Punkt seinen angemessenen Platz!
Petron.107,7

1886
Vultum qui permutat, fraudem parat, non satisfactionem.
Wer sein Aussehen verwandelt, sinnt auf Betrug, nicht auf Verständigung.
Petron.107,8

1888
Quis furor, exclamat, pacem convertit in arma?
Welche Raserei verwandelte den Frieden in Kampf?
Petron.108,14

1889
Contemptus amor vires habet.
Verschmähte Liebesglut entlädt sich (oft) in Gewalt.
Petron.108,14

1890
Cui non est mors una satis?
Wer begnügt sich nicht mit einem Todesopfer?
Petron.108,14

1891
Praeterita aboleri osculis placet.
Ein Versöhnungskuss lässt Vergangenes vergessen.
Petron.109,4

1892
O fallax natura deum: quae prima dedisti | aetati nostrae gaudia, prima rapis.
O du trügerische Natur der Götter: Die Freuden, die du als erste unserer Jugend schenktest, nimmst du als erste hinweg!
Petron.109,9

1893
Nulla est feminam tam pudica, quae non peregrina libidine usque ad furorem avertatur.
Keine Frau ist so keusch, dass sie sich nicht durch die Leidenschaft für einen fremden Mann bis zum Wahnsinn fortreißen lässt.
Petron.110,7

1895
Ipsum te iacentis corpus admonere debet, ut vivas.
Die Leiche selbst, die vor dir liegt, nötigt dich zu leben.
Petron.111,12

1896
Nemo invitus audit, cum cogitur aut cibum sumere aut vivere
Niemand hört es ungern, wenn man ihn zwingt, Speise zu sich zu nehmen und zu leben.
Petron.111,13

1894
Omnium idem est exitus et idem domicilium
Alle erwartet das selbe Ende und die selbe Wohnung. (Wir müssen alle sterben! Das ist nun einmal nicht zu ändern!)
Petron.111,8

1897
Placitone etiam pugnabis amori?
Warum denn kämpfen gegen eine Liebe, die dir Freude macht?
Petron.112,2

1898
Malo mortuum impendere quam vivum occidere.
Besser den Toten aufhängen, als einen Lebendigen umbringen.
Petron.112,7

1900
Veluti lecto funebri aptatus expecto mortem iam non molestam.
Gleichsam auf der Totenbahre erwarte ich den schon nicht mehr schmerzlichen Tod.
Petron.114,12

1899
Da oscula, dum licet
Gib Küsse, solange es dir vergönnt ist
Petron.114,9

1902
En homo quemadmodum natat!
Da sieh den Menschen, wie er schwimmt! (Der Mensch: ein Spielball der Wellen!")
Petron.115,10

1903
Si bene calculum ponas, ubique naufragium est.
Berechnet man es genau, so ist überall Schiffbruch.
Petron.115,16

1904
Quicquid feceris, omnia haec eodem ventura sunt.
Man mag tun, was man will, alles kommt auf das Gleiche hinaus.
Petron.115,18

1901
Sinite me sententiam explere; laborat carmen in fine.
Lasst mich meinen Gedanken zu Ende bringen; am Schluss ist mein Gedicht noch nicht in Ordnung
Petron.115,4

1905
Homines (Crotone) aut captantur aut captant.
Die Leute (in Croton) werden entweder betrogen oder betrügen.
Petron.116,6

1908
Quod bene feliciterque eveniat!
Glück und Segen!
Petron.117,11

1909
Quid, vos iumentum me putatis esse aut lapidariam navem?
Glaubt ihr denn, ich sei ein Lasttier oder ein Frachtschiff für Steinfuhren?
Petron.117,12

1910
Hominis operas locavi, non caballi.
Ich habe mich als einen Menschen verdingt, aber nicht als Pferd.
Petron.117,12

1911
Non minus liber sum quam vos, etiam si pauperem pater me reliquit.
Ich bin nicht weniger frei als ihr, wenn mich mein Vater auch in Armut zurückgelassen hat.
Petron.117,12

1906
Quid cessamus mimum componere?
Warum zögern wir, eine Posse in Szene zu setzen?
Petron.117,4

1907
Nemo ausus est artem damnare nihil auferentem.
Keiner kann einem Plan verurteilen, das nichts kostet.
Petron.117,5

1912
Multos carmen decepit.
Viele irren sich in der Poesie. (Viele hat die Posie schon getäuscht.)
Petron.118,1

1913
Ut quisque versum pedibus instruxit sensumque teneriorem verborum ambitu intexuit, putavit se continuo in Heliconem venisse.
Sobald einer den Vers rhythmisch gebaut und seinen feineren Gedanken in die rechten Worte gekleidet hat, bildet er sich ein, er habe schon den Helikon erstiegen.
Petron.118,1

1915
Non concipere aut edere partum mens potest nisi ingenti flumine litterarum inundata
Kein Talent ist zu der Empfängnis und der Geburt fähig, wenn es sich nicht mit dem gewaltigen Strom der Literatur getränkt hat
Petron.118,3

1916
Generosior spiritus vanitatem non amat.
Ein edler Geist hält nichts vom eitlen Aufputz.
Petron.118,3

1917
Curandum est, ne sententiae emineant extra corpus orationis expressae, sed intexto vestibus colore niteant.
Man hat dafür zu sorgen, dass kein Gedanke aus dem Rahmen des Ganzen herausfalle, sondern das Gedicht wie ein harmonisch gefärbtes Gewand glänze.
Petron.118,5

1918
Quaerit se natura nec invenit.
Die Natur sucht ihre Erfüllung und kann sie nicht finden.
Petron.119,1,,24

1919
Ingeniosa gula est.
Die Schlemmer sind erfindungsreich. (Hunger ist der beste Koch)
Petron.119,1,33

1920
Venalis populus, venalis curia patrum: est favor in pretio.
käuflich ist das Volk und käuflich sind die Vertreter in der Kurie. Es steht die Gunst in Wert.
Petron.119,1,41f.

1923
Iudice Fortuna cadat alea!
Entscheide, Glück! Dein Würfel sei gefallen.
Petron.121,1,174

1922
Inter tot fortes armatus nescio vinci.
Unbesiegbar bin ich bei so vieler Helden Beistand.
Petron.121,1,176

1921
Destruet istas idem, qui posuit, moles deus.
Vernichten wird diesen Koloss der Gott, der sie schuf.
Petron.121,1,8f.

1924
Quantum quisque timet, tantum fugit.
Das Maß der Furcht bestimmt das Maß der Eile! (Wie sehr einer fürchtet, so schnell flieht er.)
Petron.123,1,221

1925
Quam male est extra legem viventibus! quicquid meruerunt, semper expectant.
Wie schwer sich's lebt außerhalb des Gesetzes! Beständig fürchtet man, was man verdient.
Petron.125,4

1927
Haec vera est Danae.
Hier ist die wahre Danae.
Petron.126,18

1926
Quaedam feminae sordibus calent.
Es gibt Frauen, deren Sinn nur nach Männern der Gasse steht. (Es gibt Frauen, die sich am Schmutz erwärmen )
Petron.126,5

1928
In umbra voluptatis diutius luditur.
Im Schatten der Wollust spielt sich's länger. (Im Vorhof der Lust hält das Vergnügen länger an).
Petron.129,4

1831
O lusum fortunae mirabilem!
Welch seltsames Spiel des Glücks!
Petron.13,1

1832
Scis rediisse ad nos thesaurum, de quo querebar?
Weißt du, dass der Schatz, dessen Verlust ich beklagte, zu uns zurückgekehrt ist?
Petron.13,2

1929
Paratus miles arma non habui.
Ich war ein kampfbereiter Krieger, hatte aber keine Waffen.
Petron.130,4

1931
Rogas potius quam temptas?
Warum fragst du? Versuche es doch lieber! (Wer lange fragt, geht lange irr. Frisch gewagt ist halb gewonnen)
Petron.131,11

1815
Aliis leporem excitavi.
Für andere habe ich einen Hasen aufgescheucht.
Petron.131,7

1930
Dignus amore locus.
Ein Liebesort!
Petron.131,8

1932
Sermonis puri non tristis gratia ridet.
Eine ehrliche Rede lacht in heiterer Anmut.
Petron.132,15

1933
Veneris quis gaudia nescit?
Wer kennt nicht die Freuden der Venus?
Petron.132,15

1934
Nihil est hominum inepta persuasione falsius nec ficta severitate ineptius.
Nichts ist verkehrter als der läppische Versuch, die Menschen überzeugen zu wollen, nichts Alberner als erheuchelte Strenge. (Nichts ist verkehrter auf der Welt als dumme Borniertheit, nichts dummer als scheinheilige Muckerei.)
Petron.132,16

1935
Quisquis peccat inops, minor est reus.
Wer sich aus Schwäche vergeht, hat mindere Strafe zu fürchten.
Petron.133,3

1936
Et operam et sudorem perdidisti.
Du hast dich vergebens in Schweiß gebracht. (Du hast Mühe und Schweiß vergeudet).
Petron.134,2

1937
Die feriarum etiam lugentes rident.
An einem Festtag lachen selbst Trauernde (Leidtragende).
Petron.134,7

1938
Ego tibi pro ansere struthocamelum reddam.
Ich gebe dir für deine Gans einen Strauß zurück.
Petron.137,4

1939
Rogo expiare manus pretio liceat!
Lass mich btte meine Hände mit einem Bußgeld entsühnen!
Petron.137,6

1940
Quisquis habet nummos, secura naviget aura.
Wer Gold in seinem Beutel hat, | Der fährt mit guten Winden.
Petron.137,9

1941
Quod vis, nummis praesentibus opta, et veniet.
Wer Wünsche hegt, | Der lasse Münzen blinken: | Dann kommt Fortuna angefegt; | Sonst pflegt sie arg zu hinken. (Wer Geld hat, kann sich jeden Wunsch erfüllen.)
Petron.137,9,9

1942
Prende furem!
Halte den Dieb!
Petron.138,3

1833
Quid faciunt leges, ubi sola pecunia regnat, || aut ubi paupertas vincere nulla potest?
Was denn vermögen Gesetze, wo doch nur Vermögen entscheidet, || Armut niemals den Sieg sich zu erringen vermag? (Geld regiert die Welt).
Petron.14,2

1834
Ipsi qui Cynica traducunt tempora pera, || non numquam nummis vendere vera solent.
Kaufen doch selbst die Männer, bepackt mit dem kynischen Ranzen,|| Häufig mit Geld sich ein, was sie als Wahrheit erkannt.
Petron.14,2

1835
Iudicium nihil est nisi publica merces.
Ein Gerichtsurteil ist nicht anderes als eine käufliche Ware.
Petron.14,2

1836
Pretium maioris compendii levior facit iactura.
Durch einen kleineren Verlust lässt sich (mitunter) ein größerer Gewinn erzielen.
Petron.14,4

1943
Nihil est commodius quam semper cum sapientia loqui.
Nichts ist vorteilhafter, als immer mit ruhiger Überlegung zu sprechen.
Petron.140,14

1944
Nulli celerius homines incidere debent in malam fortunam, quam qui alienum concupiscunt.
Kein Mensch sollte schneller ins Unglück geraten, als die nach fremdem Gut trachten.
Petron.140,15

1945
Sicut muta animalia cibo inescantur, sic homines non caperentur, nisi spe aliquid morderent.
Wie die stummen Tiere mit Ködern gefangen würden, so könnte man auch die Menschen nicht einfangen, wenn sie keine Hoffnung zu beißen bekämen.
Petron.140,15

1837
Nolo, quod cupio, statim tenere.
Nicht erfülle mein Begehr sich augenblicklich!
Petron.15,9

1838
Nec victoria mi placet parata.
Nicht gefällt mir ein Sieg, der mir in den Schoß fällt.
Petron.15,9

1839
Contemni turpe est, legem donare superbum.
Schmählich, verachtet zu werden, doch stolz, die Strafe erlassen.
Petron.18,6

1840
Hoc amo, quod possum qua libet ire via.
Das ist mir lieb, dass ich gehen kann, wohin ich mag.
Petron.18,6

1841
Sane et sapiens contemptus iurgia nectit.
Fängt doch auch ein Philosoph Streit an, wird er verachtet!
Petron.18,6

1842
Qui non iugulat, victor abire solet.
Wer (seinen Feind) nicht erdrosselt, der pflegt siegreich von dannen zu gehn.
Petron.18,6

1820
Non bene olere possunt, qui in culina habitant.
Nicht gut können die riechen, die in der Küche zu Hause sind.
Petron.2,1

1843
Etiam dormire vobis in mente est, cum sciatis Priapi genio pervigilium deberi?
Steht euch der Kopf sogar nach Schlafen, obwohl ihr wisst, dass ihr dem Genius des Priapus eine Nachwache schuldet?
Petron.21,7

1844
Ascyltos in hoc triclinio solus ferias agit?
Hat denn Askyltos in diesem Speisezimmer alleine Ferien?
Petron.24,3

1845
Potest taurum tollere, qui vitulum sustulit.
Nur der kann einen Stier tragen, der ein Kalb getragen hat.
Petron.25,6

1822
Necesse cum insanientibus furere.
Man muss mit den Verrückten verrückt sein.
Petron.3,2

1823
Magistri nisi dixerint, quae adulescentuli probent, 'soli in scholis relinquentur'
Wenn die Lehrer nicht den Jüngelchen nach dem Mund reden, bleiben sie, allein in der Schule zurück.
Petron.3,2 (nach Cicero)


Literatur:
zu "Petron"
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Petrons Satiricon als Spiegel zeitgenössischer literarischer und sozialer Ereignisse
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Zum literarischen Charakter von Petrons Satyrica
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Luxury and Death in the Satyricon
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Ariter of Elegance. A Study of the Life and Works of. C.Petronius
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The House of Trimalchio
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Some Observations on the Narrative Technique of Petronius
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Emolpus poeta, Eumolpus Fabulator. A Study of Characterization in the Satyricon
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The Satyricon: Satire, Narrator, and Antecedents
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Im Reich des Eros: Sämtliche Liebes- und Abenteuerromane der Antike. 2 Bände. Longos (Daphnis und Chloe), Xenophon (Die Waffen des Eros). Die Geschichte von Apollonius, dem König von Tyros, Heliodor, Chariton (Kallirhoe), Petron (Satyrikon), Achilleus Tatios (Lekippe und Kleitophon), L.Apueius (Der goldene Esel), Lukian (Lukios oder Der Esel; Wahre Geschichten), Euhemeros, Theopomp, Hekataios, Iambulos, Antonius Diogenes (Die Wunder jenseits von Thule), Iamblich (Babylonische Geschichten), Ninos und Semiramis, Parthenope und Metiochos, Chione, Iolaos, Kalligone, Herpyllis, Lollianos (Phoinikika)
Düsseldorf (Albatros Patmos) 2000 (ISBN:3491960185)
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Studien zur Struktur der "Milesischen" Novelle bei Petron und Apuleius
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Die lateinischen Schimpfwörter und verwandte sprachliche Erscheinungen
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Petrons urbane Prosa. Untersuchungen zu Sprache und Text (Syntax)
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Petronius / Ebersbach
Petron, Satyrgeschichten, übertragen von V.Ebersbach
Leipzig 1984
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Petronius / Fischer
Petronius Arbiter, Satyricon, übersetzt v. C.Fischer und mit einem Nachwort von B.Kytzler
München 1962
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Petronius / Gurlitt
Petronius, Satiren, übersetzt von L.Gurlitt
Berlin 1924
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Petronius / Habermehl
Petronius, Satyrica 79 - 141. Ein philologisch-literarischer Kommentar von Peter Habermehl
2006
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4050
Petronius / Heinse
Begebenheiten des Enkolp, übertragen von W. Heinse
Berlin 1928
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4062
Petronius / Heinse
Die Petronübersetzung Wilhelm Heinses, quellenkritisch bearbeiteter Nachdruck der Erstausgabe mit textkritisch-exegetischem Kommentar. Wolfgang Hübner
Frankfurt am Main,: Lang, 1987
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Petronius / Hoffmann
Satiricon, lateinisch und deutsch hg. v. C.Hoffmann
München 1948
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Petronius / Müller, Ehlers
Petronius, Cena rimalchionis. Gastmahl bei Trimalchio. Lateinisch und deutsch von K.Müller und W.Ehlers
München 1979
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Petronius / Müller, Ehlers
Petronius, Schelmenszenen. Lateinisch und deutsch. hg. von Konrad Müller und Wilhelm Ehlers. Mit forschungsgeschichtlichem Nachwort von Niklas Holzberg
Darmstadt, WBG, 5,2004
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Petronius / Steinmann
Petronius. Satyricon, ein antiker Schelmenroman. Aus dem Lat. übers. und mit einem Nachw. von Kurt Steinmann
Zürich, Manesse, 2004
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Petronius / Tech
Petronius, Satiricon, übersetzt nd mit Nachwort versehen von F.Tech.
Berlin 2,1965
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Petronius / Weinreich
Petronius Arbiter. Das Gastmahl des Trimalchio. Übertr. von Otto Weinreich. Nachw. von Durs Grünbein. Mit Scherenschnitten von Luise Neupert
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Petonii Arbitri Satyricon, cum apparatu cirico edidit Konrad Müller
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Petronius, ein Epikureer
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On Tactus' Biography of Petronius
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Frankfurt a.M...., Diesterweg, 2/1967
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Roemer, H.
Ausdrucks- und Darstellungstndenzen in den urbanen Erzählungspartien von Petons Satyricon
Diss.Göttingen 1961
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4035
Rosenblüth, M.
Beiträge zur Quellenkunde von Petrons Satiren
Diss.Kiel 1909
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Salonius, A.H.
Die Griechen und das Griechische in Petrons Cena Trimalchionis
Helsingfors 1927
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Scheidweiler, F.
Beiträge zur Kritik und Erklärung Petrons
in: Philolog.80,1925,200-206
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Schissel von Fleschenberg, O.
Die künstlerische Absicht in Petrons Satiren
in: WienStud.33,1911,264-273
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Schnur, H.C.
Petron. Saxtyricon. Ein rmischer Schelmenroman, übersetzt und erläutert v. Harry C. Schnur
Stuttgart, Reclam 1968
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4013
Schönberger, O
Petronius. Satyrgeschichten, lateinisch und deutsch v. O.Schönberger
Berlin, Akademie-Verlag, 1992
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Schuster, M.
Der Werwolf und die Hexen. Zwei Schauermärchen bei Petronius
in: WienStud.48,1930,149-178
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4040
Stark, R.
Petron 118,3
in: RhMus.107,1964,56-63
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4041
Stefenelli, A.
Die Volkssprache im Werk des Petron im Hinblick auf die romanischen Sprachen
Wien 1962
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4042
Stoecker, Ch.
Humor bei Petron
Diss.Erlangen 1969
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3695
Stubbe, H.
Die Verseinlagen im Petron
in: Philol. Suppl.25, H.2.Leipzig 1933
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4043
Sullivan, J.P.
Petronius' Satyticon and its Neronian Conrext
in: ANRW II 32.2 (1985) 1666-1686
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4044
Vreese, J.G.W.M. de
Petron 39 und die Astrologie
Amsterdam 1927
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4045
Walsh, P.G.
Eumolpus, the Halosis Troiae, and the De Bello Civili
in: Class.Philol. 63,1968,208-212
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4046
Weinreich, Otto
Römische Satiren. Mit einem Essay zum Verständnis der Werke
Hamburg 1962
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4047
Zeitlin, F.I.
Romanus Petronius. A Study of the Troia Halosis and the Bellum Civile
in: Latomus 30,1971,56-82
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