Kerberos (Κέρβερος)  |  , Cerberus (Καινεύς) s. Kerberos  | 

• Torhüter in der Unterwelt. Name zuerst bei Hes.theog.311: Κέρβερον ὠμηστήν, Ἀΐδεω κύνα χαλκεόφωνον, Πεντηκοντακέφαλον. Statt der 50 Köpfe werden auch drei, hundert oder noch andere Zahlen genannt. Dazu kommt ein Schlangenschwanz und auf dem Rücken ein oder mehrere Schlangenköpfe.Er ist Sohn des Typhon und der Echidna, also ein Bruder des Orthros (des Hundes des Geryones), der Hydra, der Chimaira und des Löwen von Nemea. Am engsten ist Kerberos mit  Herakles verbunden. Herakles musste ihn lebendig vor Eurystheus bringen und ihn wieder in die Unterwelt zurückführen. Aus dem Geifer, der dabei auf die Erde tropfte, erwuchs der giftige Eisenhut. Orpheus bezauberte Kerberos durch seinen Gesang.

  Honigdieb auf Kreta. Er wird in einen Vogel namens Κέρβερος verwandelt. (Ant.Lib.19)

Kerkopes (Κέρκωπες. κέρκωψ - geschwänzter Affe)  | 

• Ihre Zahl schwankt zwischen zweien (Passalos und Akmon) und einem ganzen Volk. Immerhin waren sie die Söhne des Okeanos und der Theia. Man lässt sie in Lydien zu Hause sein. Sie erinnern an Max und Moritz: Ihre Verschlagenheit missbrauchten sie für allerlei böswilligen Schabernack. Herakles zog sie für eine gewisse Zeit aus dem Verkehr: Als er sie aber gefesselt mit dem Kopf nach unten an einem Tragestock über seinen Schultern wegtrug, konnten Sie seinen Hintern sehen. Da erinnerten sie sich, dass ihre Mutter sie einmal vor dem Mann mit dem schwarzen Hintern (Melampygos) gewarnt hatte. Sie konnten Herakles durch zotige Anspielungen auf seinen behaarten Hintern derart erheitern, dass er sie laufen ließ (Metope von Selinunt). Zeus war schließlich weniger nachsichtig und zog sie ganz aus dem Verkehr: Er verwandelte sie kurzerhand in Affen.

• Sohn des Morgensterns Eosphoros (Lucifer) und der Nymphe Philonis, Bruder des Daidalion. König von Trachis. Er wird zusammen mit seiner Gattin Halkyone, weil sie sich wegen ihres irdischen Glücks  mit dem Götterpaar Zeus und Hera vergleichen, in Vögel (Eisvogel und Taucher) verwandelt. Ov.met.11,410-750)

  Gustav Schwab: Online-Dateien aus dem Gutenberg-Projekt: Keyx und Halkyone

• Von ihm sollte man den gleichnamigen König von Trachis unterscheiden, der als Neffe des Amphitryon mit Herakles verwandt und befreundet war. Er stellte die Kinder des Herakles nach dessen Tod zunächst unter seinen Schutz, musste dann aber der Übermacht des Eurystheus nachgeben. Als Keyx' Kinder werden genannt: Seine Tochter Themistonoe, die mit Kyknosverheiratet war, und die beiden Söhne Hippasos und Hylas. 

  Sohn des Hyllos und der Iole

• König auf Zypern und Begründer des Aphroditekultes in Paphos. Als sein Vater gilt Apollon (oder Paphos), als Mutter werden viele Namen genannt (Pharnake, Agriope, Amathusa, . Ursprünglich war er König in Syrien (Assyrien), wo seine Töchter in Tempelstufen verwandelt wurden (Ov.met.6,70-102). Auf Zypern hatte er von seiner Gattin Kenchreis eine Tochter namens Myrrha (Smyrna). Sie verliebte sich in ihren Vater und konnte ihn durch eine List dazu bringen, ihr unerkannt beizuliegen. Als Kinyras dahinter kam, floh sie und wurde in einen Myrtenstrauch verwandelt, aus dem Adonis geboren wurde. Kinyras selbst soll sich (nach einer Version) das Leben genommen haben (Ov.met.10,298-739). Agamemnon bekam, als er gegen Troia fuhr, von Kinyras eine kunstvolle Rüstung als Geschenk. Von den 50 oder 100 Schiffen, die er angeblich den Griechen als Hilfe versprochen hatte, ist höchstens eines eingetroffen, von dem versprochenen Proviant gar nichts. Seine Tochter Eune nahm sich nach dem Troianischen Krieg Teukros zum Mann, als er auf Zypern Salamis gründete. 

Kirke  |  (Κίρκη, Circe)   |  Myth

• Tochter des Helios und der Okeanide Perseis, Schwester des Kolcherkönigs Aietes (Hes.theog.956f.). Ihr Unwesen trieb sie auf der Insel Aiaia, die zumindest die Römer im Kap Circeii erkannten. Besucher ihrer Insel verwandelte sie in Tiere. Verschmähte Liebe war dabei ihr Hauptmotiv (Ov.met.4,190-213. Ov.met.15,622-745):
  • Als Picus, der Sohn des Saturnus, nichts von ihr wissen wollte, machte sie ihn kurzerhand zum Specht  (Ov.met.14,320-444).
  • Weil Glaukos statt ihrer Skylla liebte, machte sie Skylla zu dem schrecklichen Ungeheuer, als das wir sie kennen (Ov.met.13,898-968; Ov.met.14,1-74).
  • Die andere groß:e Zauberin, ihre Nichte Medeia, reinigte sie als sie mit Iason auftauchte, zwar von ihrer Blutschuld an Absyrtos, versuchte aber nicht ihren Zauber an ihnen, sondern verwies beide der Insel.  
  • Der Daunierkönig Kalchos hatte sich in sie verliebt, wurde aber nur so lange empfangen, als Odysseus noch nicht aufgekreuzt war. Dann wies sie ihn ab und verwandelte ihn, als er sich  hartnäckig zeigte, in ein Schwein. Erst die versammelte Streitmacht der Daunier veranlasste sie, ihren König wieder in seinen alten Stand zurückzuversetzen.
  • Odysseus hatte trotz des Gegenmittels Moly alle Mühe, sie zu zwingen, seine Gefährten wieder aus Schweinen zurückzuverwandeln (Ov.met.14,223-319). Doch musste er es später büß:en. Denn ihr gemeinsamer Sohn Telegonos suchte seinen Vater, fand ihn schließ:lich auf Ithaka und tötete ihn, ohne ihn erkannt zu haben. 

Kisseus (Κισσεύς)  | 

• König in Thrakien. Er gilt allgemein als Hekabes Vater (nach Hom.Il.16,718 allerdings Dymas). 

  Sohn des Aigyptos und vermählt mit der Danaide Antheleia (Apollod.2,1,9,7). Sohn des Melampus und ein Krieger des Turnus, den Aeneas tötet. (Verg.Aen.10,317) Beiname des Dionysos und des Apollon.

Klytaimestra  |  . Klytaimnestra (Κλυταιμήστρα, Κλυταιμήστρα)  |   

1. Sie ist Tochter des spartanischen Königs Tyndareos und der Leda, also Schwester der Dioskuren und der Helena. Als weitere Schwestern werden noch Phoibe, Timandra und Phylonoe genannt. Zunächst soll sie mit Tantalos vermählt gewesen sein, später war sie Gattin Agamemnons. Ihre Kinder: Orestes, Iphigeneia (Iphianassa), Elektra (Laodike) und Chrysothemis. 
2. Ob sie Iphigeneia und / oder Orestes dem Agamemnon, wie manche behaupten, nur untergeschoben hat, können wir hier offen lassen. Außer Zweifel steht, dass sie es, während Agamemnon in Troia war, mit Aigisthos trieb: zunächst wider Willen, später unter dem Zwang der Moira oder auch aus freien Stücken. Den Sänger Chariades, in dessen Obhut Agamemnon sie bei seiner Abfahrt gegeben hatte, hatte Aigisthos kurzer Hand fortschaffen lassen. 
3. Für ihre Untreue mit Aigisthos nahm sie später den Hass auf Agamemnon als Ausrede, weil er sie unter dem Vorwand, Iphigeneia solle Achilleus heiraten, nach Aulis gelockt hatte. In Wirklichkeit aber wollte  Agamemnon, um endlich guten Fahrtwind zu erhalten, seine Tochter Iphigeneia auf dem Altar opfern. Bald nachdem Agamemnon tot war, kam Klytaimestra (von Aigisthos) mit Erigone nieder. Als weiteres Kind von beiden wird Aletes genannt.
4. Mit Aigisthos zusammen brachte sie nach seiner Rückkehr Agamemnon um und mit ihm Kassandra, die Agamemnon zugesprochen war und ihn als Nebenfrau begleitete.  Jetzt konnte Kassandra als Ausrede dienen. Orestes rächte später seinen Vater auf Betreiben des Gottes Apollon und seiner Schwester Elektra. 
5. [Hom.Od.3,262-272; Aischyl.Ag.;  Aischyl.Ch.; Soph.El.; Eur.El. ]